Es tan lindo estar en el punto donde tus sueños casi se hacen realidad!, donde puedes detenerte y mirar lo que fue tu trayecto, ese camino que forjamos paso a paso haciendo el sendero hacia la meta deseada.
Hoy, que estoy mas cerca que ayer de lograr mis sueños, no debo flaquear; debo mantenerme constante, persistente y continuamente en la lucha, pues si bien es cierto que soy a un solo paso eso no quiere decir que ya lo conseguí.
Algún una vez dijo que el trabajo constante por lo que realmente deseas da como resultado la consecución de ese sueño, y hoy doy fe de esto.
Quizás el trabajo constante por culminar una etapa de mi vida al fin de sus resultados, pero lo grandioso de todo esto es que el camino que realice, ese que jamas volveré a ver dejo en mi las huellas que me servirán de guia, estimulo y compañero en una nueva etapa de mi vida.
Gracias a todos aquellos que se cruzaron en mi vida, en el camino hacia el fin de mi carrera. sobre todo gracias a todos aquellos junto a los cuales tengo vivencias que recordar, pues como dije: siempre me acompañaran.
Holinad Caminero.
lunes, 10 de diciembre de 2007
martes, 31 de julio de 2007
Infancia Efímera
por Sharleny Rodriguez
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Llamo por demás mi atención un niño limpiabotas que estaba acostado en una de las aceras del parque Juan Pablo Duarte, Jarabacoa. Me enterneció en realidad el hecho de que tenía una mirada tan inocente, para nada propia de alguien que pasa sus días en la calle. Me preocupó de verdad ver que en todos los rincones de nuestro país encontramos niños cuyas circunstancias no les permiten vivir su infancia.
Recuerdo que le pregunté por sus estudios, me dijo que si asistía a la escuela, en las mañanas. También me preocupo si sus padres sabían o no que limpiaba zapatos en las calles, tal vez esperando la respuesta que dan muchos que están en su misma situación, que era para ayudar económicamente en sus hogares. Sin embargo y para mi tranquilidad me dijo que si estaban al tanto y que aquello no era una profesión sino un pasatiempo, un hoobie.
Lo deje tranquilo entonces, mirando el cielo, acostado en la acera esperando a alguien que se animara a limpiar sus zapatos.
Recuerdo que le pregunté por sus estudios, me dijo que si asistía a la escuela, en las mañanas. También me preocupo si sus padres sabían o no que limpiaba zapatos en las calles, tal vez esperando la respuesta que dan muchos que están en su misma situación, que era para ayudar económicamente en sus hogares. Sin embargo y para mi tranquilidad me dijo que si estaban al tanto y que aquello no era una profesión sino un pasatiempo, un hoobie.
Lo deje tranquilo entonces, mirando el cielo, acostado en la acera esperando a alguien que se animara a limpiar sus zapatos.
jueves, 26 de julio de 2007
Para que estamos aqui?
Vivencias...
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Los grandes proyectos que han tenido trascendencia mundial comenzaron con pequeñas ideas que luego pudieron materializarse.
Vivencias recoge las inquietudes que todos nosotros como estudiantes de comunicación, tenemos, referentes a nuestras comunidades y por vía de consecuencia una visión de la sociedad en que vivimos.
Como ciudadanos, sufrimos la lamentable situación en que se encuentran los medios de comunicación, los cuales lejos de prometer el fortalecimiento de los valores y una actitud crítica en el individuo, fungen como una especie de anestesia que ocasiona en el lector, televidente o radio-escucha, un estado de pasividad.
Vivencias nace con el propósito de dar a conocer la realidad en la cual conviven nuestros barrios, realidad que muchas veces es distorsionada porque solo se difunde lo negativo, entendemos que con este espacio podemos contribuir a crear una sociedad más humana y menos desigual.
Posiblemente como estudiantes no contemos con los recursos económicos para una publicación impresa, pero gracias a este medio alternativo podremos difundir nuestras ideas en torno a determinados temas, apoyándonos también en el material gráfico.
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"Hay estancamiento social cuando lo que está por morir no muere y lo que está por nacer no nace".
(Gramsci)
miércoles, 25 de julio de 2007
martes, 24 de julio de 2007
De donde venimos?
Cada uno de nosotros vivimos en diferentes sectores del país y como parte de los mismos, hemos relizado un trabajo sobre esos "pedacitos de la geografia nacional", Con la esperanza de que todo aquel que visite este espacio, sienta que conoce un poco más de cada uno de los barrios presentados a continuación.
El origen de Pedro Brand es un tanto diferente, los primeros pobladores tuvieron como dedicación la explotación de la tierra, a partir de la agricultura de subsistencia, así como el lavado de oro aluvial, muy abundantes a la sazón, en esa zona, donde se muestra todavía esto último, ya que el sector del Madrigal y el propio río Isabel que limitan esta sección de muchos moradores que se dedican a la recolección de pepitas de los ríos. Luego en la década de los 50 se trasladan a Pedro Brand, los hospitales, Psiquiátrico Padre Billini, y antituberculosis Rodolfo de la Cruz Lora, mas tarde en la década de los 60 se traslada a esta localidad el Campamento Militar 16 de Agosto del Ejército Nacional, se radica además una importante sucursal de la Granja Mora y mas tarde el Material Bélico del Ejército Nacional, que aunque no está ubicado en la sección, influye bastante en los cambios que puede experimentar Pedro Brand, debido a que este es el centro poblado más próximo.
De igual manera, tenemos que mencionar la instalación de la procesadora de avena, Cereales Generales, a fines de la década de los 70, así como otras empresas, aunque de menor categoría, pero que influyen en la conformación social de los moradores del Coco de Pedro Brand.
Hay dos versiones sobre el nombre de Pedro Brand:
La primera versión la cuenta Pedro Henríquez Ureña en su obra, el Español en Santo Domingo, según la cual la toponimia del origen africano es excepcional: Biafara Bran (sabana de Juan Bran, Pedro Brand….) dice luego Pedro Brand, la razón de su existencia es que en los siglos 16 y 17 existía en Santo Domingo, Brand como apellido de negro procedente de tribus de igual nombre.
Ahora bien con las inmigraciones de instituciones y empre
sas que llegaron a esta zona la economía ha ido cambiando notablemente, donde ya los moradores muchos son empleados de algunas de esas firmas, otros poseen negocios en pequeñas y variadas escalas, mientras que otros por la facilidad de comunicación que existe hoy en día y quizás el grado de orientación que poseen como resultado del desarrollo operado en los últimos años, pues desempeñan diversas actividades económicas en la Capital, villa Altagracia, y otros pueblos cercanos.
Aspectos culturales:
Diremos que son características peculiares las celebraciones de fiestas dedicadas a adorables como la virgen de la Altagracia, también cabe mencionar que en esta comunidad, aunque existen otras religiones como la Evangélica y Testigos de Jehová la más practicada y difundida es la Católica.
El patrón de la iglesia de esta localidad que antes era Cristo Rey, luego paso a ser San Pedro Claver.Por otro lado comunicamos que las manifestaciones de hechicería que son características de este tipo de comunidades, resultan un tanto pobres sobre todo en lo que respecta a sus moradores, aunque se localiza la existencia de algunos centros donde se manifiesta la práctica de la brujería, pero sus representantes resultan ser personas extrañas mayormente.
Pero fue agradable saber que la juventud de la zona, practica deportes y que la parroquia construye ahora un amplio parqueo soterrado y dos salones para ser usados en actividades sociales, religiosas, retiros y charlas que además se rentarán como forma de obtener algunos ingresos.
*por Sharleny Rodríguez
Un poco de historia
El l ensanche isab
elita nació aproximadamente en el año 1968, cuando decenas de personas decidieron buscar un mejor lugar para edificar lo que seria su hogar. Ya para el 1972 la cantidad de personas que habito la zona era enorme por lo que se funda la Isabelita II una de las tres divisiones que tanto caracterizan al sector.
Años mas tarde se crea la Isabelita III la tercera de las divisiones y la mas cercana a los atractivos turísticos que hacen famosa la zona.
Para este entonces el barrio no era más que monte y culebra como decimos vulgarmente y jocosamente los dominicanos, es decir, que solo éramos terreno baldío lleno de hierba y pequeños solares que la gente había tomado sin permiso previo. Así se inicia este barrio, los mayores me cuentan que quien lo vio entonces jamás imagino que algún día se convertiría en lo que es hoy.
El Ensanche Isabelita, un barrio con todos los servicios que cualquiera podría desear en su comunidad, con agua potable, luz, teléfono, buen trabajo del ayuntamiento, y todas sus calles asfaltadas. Fue todo un proceso y duraron varios años pasando penurias pero el acabado recompenso el trabajo arduo y largo con el boceto.
Su gente
Esta comunidad esta llena de gente afable, servicial, personas buenas y trabajadoras que se esmeran día a día por conseguir un mejor estatus social. Al paso de los años muchos lo han logrado por esto es que en algunos lugares se ven viviendas en mejor estado que otras, y personas con un nivel cultural e intelectual mas elevado.
Pero muy a pesar de que la mayoría es muy humilde aquí todos trabajan con tesón para lograr su cometido, una vida mejor.
Cabe destacar la forma admirable en como todos han logrado adaptarse y acoplarse para c
on los demás por el hecho de que este sector esta formado con personas que han venido de distintos lugares no tan solo de la capital sino de todas partes de La Republica, hecho que ha dado pie a que sea esta una mezcla muy pintoresca y a veces hasta entretenida, y es que se ve todo por estos lugares.
Atracciones que caracterizan el lugar
La isabelita esta rodeada de lugares conocidos, por lo cual es fácil llegar hasta allí, entre ellos podemos mencionar atracciones turísticas como el parque los tres ojos, que siempre esta abarrotado de turistas, atraídos por sus misteriosos lagos subterráneos, una belleza creada por la naturaleza.
También el Parque Mirador del Este donde se celebraron los juegos panamericanos y donde decenas de personas se dan cita los fines de semana para pasar un buen rato, el Faro a Colon, aunque esta un poquito alejado y no pertenece a la Isabelita siempre se da como referencia, así como también El Acuario Nacional, son lugares que no solo caracterizan la zona oriental sino, también a este sector.
Diversión y recreación
El entorno de la comunidad es bien familiar, aquí la gente se divierte sanamente, a pesar de que se consume mucho alcohol y que la delincuencia esta a flor de piel, las personas buscan la forma de recrearse sin molestar a los demás, ayuda mucho el hecho de que muy raras veces visitan el lugar personas ajenas a él, esto por la ubicación del mismo.
De ves en cuando, mas bien los fines de semana te encontraras a algunos dándose un trago social en algún colmado, en el parque mas cercano, jugando una mano de domino o simplemente conversando de algún tema actual.
Los niños y los jóvenes y por que no también los adultos suelen ir a la cancha a jugar baloncesto, podrían muchos pasarse el día en esto, tenemos muchos deportistas natos aquí aunque no conocidos,. De igual forma cuando juegan lo hacen con pasión.
Sector educación
En cuanto al sector educación, no hay mayores quejas más que por la Escuela Publica Isabelita, que en épocas anteriores estaba muy abandonada, gracias a Dios las autoridades tomaron cartas en el asunto y la reconstruyeron. Ya los
jóvenes que no podían pagar una colegiatura recibirán docencia sin problemas, en cuanto a los colegios hay muchos en el sector mas de diez hasta ahora.
El sector salud no se queda atrás, muy a pesar de que no contamos con un hospital publico cerca tenemos el dispensario medico de las religiosas, donde atienden a las personas a un bajo costo y varias clínicas privadas.
Religiosidad
La religiosidad aquí es característica principal del ensanche, los feligreses acuden masivamente a sus templos de oración, tanto los que profesan la religión católica como los que son evangélicos, testigos entre otros.
Hay dos parroquias aquí, la Jesús Nazareno y la Santa Catalina, ambas ofrecen los servicios del dispensario medico y cursos litúrgicos para los jóvenes.
La Isabelita es si duda un lugar especial, en uno de los barrios mas tranquilos y sanos de est
a ciudad, los que allí habitamos no nos podemos quejar, debemos sentirnos orgullosos y cuidar lo que tenemos.
Hace muchos años que vivo aquí con mi familia y jamás hemos tenido un contratiempo, al contrario hemos tenido a nuestro alrededor gente bien bonita con la que ha sido grato compartir, eso es lo que mas me gusta de mi barrio, que todos nos tratamos como si fuéramos una gran familia. Eso es lo que parecemos cuando en los momentos libres nos sentamos algunos a simplemente compartir. Esto nos caracteriza, la facilidad que tenemos de socializar unos con otro y eso precisamente a ayudado a traves de los años a la buena convivencia entre unos y otros.
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El Cristo de la capital
por marilyn Asencio
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El Sector de Cristo Rey es un poblado de la capital compuesto por 22 subsectores o barrios, 16 de los cuales viven en una situación de pobreza extrema.
Dentro de los subsectores que componen este lugar se encuentran lo siguientes:
- las Flores
- Ana Gautier
- La Agustinita
- El Caliche
- La Pulla
- La Cuarenta etc.
Limites Barriales:
Al norte:
Desde la intersección de la avenida del Zoológico, bordeando esta en dirección noroeste hasta el rió Isabela, siguiendo el mismo aguas abajo en dirección Este hasta el puente Presidente Peynado.
Al Este:
Desde el punto imaginario formado por el rió Isabela con el puente Presidente Peynado, siguiendo la avenida Máximo Gómez en dirección sur, hasta la calle Pedro Livio Cedeño.
Al Sur:
Desde la intersección de la avenida Máximo Gómez con la calle Pedro Livio Cedeño, siguiendo por esta ultima en dirección oeste, hasta la calle 39.
Al Oeste:
Desde la intersección de la calle Pedro Livio Cedeño con la calle 39 siguiendo por este ultima en dirección Norte, hasta la calle 28, continuando por esta en dirección Oeste, hasta la calle Arzobispo Romero, siguiendo por esta en dirección Norte, hasta la calle Nicolás de Ovando, continuando por esta en dirección Suroeste, hasta la avenida del Zoológico, siguiendo esta en dirección Norte hasta su intersección con la pared del Zoológico.
El sector de cristo rey tiene una población de 62,417 habitantes y 12,681 viviendas ocupadas con una extensión superficial de 2.327 kilómetros cuadrados; la densidad poblacional es de 26,823 habitantes por kilómetros cuadrados.
Educación
Existen en el Sector 7 escuelas o centro de educación publica los cuales son las siguientes:
- San Pablo Apóstol
- Ulises Domínguez
- Benito Juárez
- La Milagrosa
- El Caliche
- Politécnico Ángeles Custodios
- El Cardenal Sánchez
De estos centros educativos antes mencionados solo dos de ellos poseen una educación favorable.
Uno de los problemas principales en cuanto a la educación se refiere es la analfabetizacion , este problema con lleva al poco desarrollo del sector y por ende a la poca producción, consecuencias estas que llevan al estancamiento total del sector.
Iglesia Principal:
La iglesia católica principal del sector es la parroquia de cristo rey, ubicada en la calle 41 casi esq. Tiradentes. Esta fue fundada en el año 1965.
De la preocupación pastoral de la parroquia han surgido distintas formas de vivencia de la fe, tales como: movimientos, agrupaciones y comunidades que han favorecido la formación y el compromiso cristiano de sus miembros. Se han creado, además servicios tales como:
-Escuela parroquial como repuesta a la formación integral de los jóvenes.
-Oratorio, Centro Juvenil, como expresión típica del carisma salesiano.
-Dispensario Medico, como un servicio asistencial muy apreciado.
Además esta iglesia posee diferentes proyectos, que aportan al crecimiento de niños y jóvenes a su crecimiento tanto cultural como a nivel de educación, así como también ayuda económica para la persona de edad avanza. Entre los diferentes proyectos que poseen se encuentran:
- Proyecto educar es amar
- Proyecto ancianos aquí estoy
- Proyecto bolsa de trabajo
- Proyecto pobre con los pobres
- entre otros proyectos.
Algunos de los moradores de se sector nos dieron su opinión sobre el mismo y las cosas que le gustaría que mejoren y esto fue lo que nos dijeron: el sistema de electricidad tanto por parte de los consumidores que no pagan las cuotas que se le impone a pagar que son RD$100 pesos los barrios más marginados y los de mejores condiciones RD$300 pesos mensuales, así como también por parte de los proveedores de dicho sistema de electricidad, esta falta de energia electrica conllevan no solo aumentar el nivel de delincuencia sino que afecta el nivel de productividad de los negocios, afectando directamente e indirectamente la economía del país .
Un campo entre la ciudad
por Carmen Robles
El café de herrera nace en el gobierno de Trujillo cuando este decide repartir estas tierra a persona de escaso recurso. Para que vivan en ella.
Los primeros habitante que tuvo este lugar fueron una familia que tenían por apellido de Leon Quiene, le llamaron de este modo. Porque este sector no tenia nombre.
Después de la familia León se agregaron otras personas proveniente de San Cristóbal Barahona y del Cibao.
En este sector no había calle sino un camino y hiervas por todas partes, barrancos y hoyos.
Poco a poco este sector se fue poblando de personas que fueron modernizando construyendo casa de bloc y cemento luego mas tarde crearon un sindicato, en la actualidad hay 2,356 persona que viven en este sector.
Este sector cuenta también con diez Iglesia entre ella hay 2 iglesia católica llamada infotec.
El transito vehicular es un poco escaso aunque hay motores también entran vehículos como carros, camiones.
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El barrio que nació de un cañaberal
por Andreina Alvarez
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Nombre de Guaricano
Una interrogante que persiste de antaño hasta hoy día, es de donde proviene el nombre de Guaricano. Existen varias versiones algunas de las cuales enunciamos a continuación:
· Un barco americano de nombre “Guaricam” venia a la margen del Río Isabela en lo que hoy conocemos como Ponce, a cargar frutos menores de donde la gente desprendió el nombre de Guaricano.
· Otra versión es, que Guaricano era un señor que tenia una especie de negocio hasta donde llegaban los vehículos, y la gente comenzó a decir te espero donde Guaricano, llego hasta donde Guaricano. En Guaricano nos vemos y por generalización se le llamo a todo el sector Guaricano. Así se tejen todo tipos de ideas, como aquella que Guaricano era un indio famoso.
Según cuentan los antiguos pobladores del sector Yaguaza, hoy Guaricano, cuyo nombre se desprende, de un señor de apellido Guaricano que se estableció en la zona y que se dedicaba al corte de madera, la que trasladaba en barcaza del río Isabela al Ozama, con destino a la Capital.
Origen de la Palabra Guaricano.
Dicha palabra es de origen indígena, por lo que no lleva tilde. Guaricano se le llamó al poblado más importante del Cacicazgo de Maguá, ubicado en lo que hoy se llama el Valle de La Vega Real, .cuyo cacique era Guarionex.
Lo que no se entiende es cómo llegó el nombre hasta este lugar pues científicamente no hay un solo indicio de que aquí hubieran asentamientos indígenas.
Características de los Primeros Pobladores De Los Guaricano
Por muchos años la comunidad de Guaricano permaneció aislada, más bien encerrada en sí misma con todas las características de una comunidad campesina, donde se cultivaban frutos menores, se producía mucho cazabe, criaban animales y viajaban en busca de aquellas cosas que no podían conseguir en la comunidad, viajaban al mercado de Villa Consuelo a vender el casabe y a comprar otras cosas. Esto se hacia en el lomo de animales y a pie, y también salían hasta la carretera a abordar algún vehículo.
Sobre la Historia del Barrio
Como se formó el barrio?
En los años 1982 y 1983 estos terrenos eran cañaverales del CEA, pero habían muchas personas/familias que no tenían donde vivir y un señor llamado Pablito se apoderó de unos terrenos en una Ciénaga, empezó a vender solares y así alojó a mucha gente en ese lugar y cuando vino el tiempo de las lluvias hubo dos grandes inundaciones, tan fuertes que las casas no se veían y hubo grandes perdidas. Además era un lugar inhumano muy contaminado, con la cañada llena de aguas negras.
Este barrio se formó en 1985 en el mes de septiembre, con personas que vivían en la Laguna de Pablito, la cual se llenaba de agua y las casitas se tapaban con las inundaciones. Un equipo de hombres le informó la situación al síndico de entonces, el doctor José Francisco Peña Gómez, y éste se comprometió a trasladarlos de ahí y los llevó a esos terrenos, conseguidos con el CEA y negociados con el ayuntamiento facilitando la donación de solares en espacios geográficos de mayores estabilidad social.
COMO ERA EL TERRENO EN ESE ENTONCES
Antes de que llegaran era un cañaveral con las características propias de un terreno orientado a ese tipo de cultivo. Realmente era un terreno sin condiciones óptimas para vivir, escaseaban los servicios públicos fundamentales y las vías de acceso eran elementales caminos vecinales.
CUALES MOMENTOS O ETAPAS HA VIVIDO EL BARRIO
1ra.- Cuando llegaron, tenía aun características de cañaveral, 1982.
2da.- Cuando comenzaron a montar con firmeza sus casitas (unos ranchitos) 1983.
3ra.- Cuando realmente parece un barrio, con construcciones más urbanas, rutas de guaguas, entre otras cosas, 1985.
LAS PRIMERAS AREAS EN POBLARSE FUERON:
La manzana F, que es ahora la calle Sagrario Díaz con Caamaño Deñó, lo que es hoy en día la entrada de la calle Hermanas Mirabal, Manzana CA, que es hoy la calle Nicolás Guillen.
CUAL ERA EL CONFLICTO EN ESA EPOCA
Necesidades, entre los que están: falta de agua, calles sin asfaltar y sin aceras y contenes, falta de drenaje sanitario y hasta de letrinización en parte de las viviendas, falta de un parque o área verde y de centros de recreación sana, problemas con la energía eléctrica, problemas serios a nivel de la infraestructura para las escuelas (espacios muy pequeños para una gran cantidad de alumnos/as), problemas serios a nivel de actitudes y hábitos de higiene, graves inconvenientes.
ANTECEDENTES ORGANIZATIVOS
La realidad de esta comunidad en ese entonces era bastante pobre y conflictiva. Se contaba con una Junta de Vecinos en la que había mucos conflictos. Tenían pugnas internas por los diferentes intereses políticos y estos originaban agresiones diferentes, incluyendo físicas, muchos pleitos y discusiones. Para una parte de las personas de la Junta estaban desacreditadas en la comunidad y se les tenía desconfianza en cuanto al manejo de los fondos.
Las iglesias católicas tenemos:
1) Betania
2) Santiago la Menor
3) Cap. San Francisco de Asis.
4) Cap. Emmanuel.
5) Cap. Santa Margarita Maria de Alarcosqui
Clubes:
Los Caracoles (el cual no llena las expectativas del sector)
Junta de Vecinos:
- Enriquillo (Guaricano Medio).
- Benito Moncion (Guaricano Medio).
- La Fe (Guaricano Arriba).
- Mamá Tingó (Guaricano Arriba).
Sindicatos:
- De Chóferes Unión de Chóferes y Cobradores de Vehículos de los Guaricados (UCHOCOVEGU).
- De motoristas (Simotores).
- Asociaciones de Pro-Desarrollo de Guaricano.
- Asociaciones de Padres y Amigos de la Escuela.
- APRODEMI- Asociación Pro-Desarrollo Mujer e Infancia.
- APRODEGUA- Asociación Pro-Desarrollo de Guaricano.
- Asociación de Vendedores y Mercaderes.
Escuelas:
- Gregorio Luperón; la cual hay 60 alumno por aula.
- Joaquín Balaguer; 35 alumnos, capacidad por aula.
- José Francisco Peña Gómez; 40 alumnos, capacidad por aula.
- Salome Ureña; la cual hay 60 alumno por aula.
- Mauricio Báez; 50 alumnos por aula.
Centro de diversión:
a) Cine “El Chinito”.
b) Cine Jacqueline.
c) Discoteca Amnesia.
d) Discoteca Robert.
e) Discoteca Embasi.
f) Discoteca Beijo.
g) Discoteca La Conciente.
VIAS DE COMUNICACIÓN
Las vías de comunicación hacia y desde Guaricano
Avenida Charles de Gaulle que comunica a Villa Mella con Guaricano. Avenida Hermanas Mirabal que se comunica con la Calle Principal de Guaricano Centro, a su vez, comunica a Guaricano Centro con los Multis.
Ubicación:
Geográficamente, Guaricano está delimitada al Norte por los Cazabes, al Sur Río Yaguasa, al Este Villa Mella y Río Yaguasa, al Oeste Río Isabela y Mirador Norte.
Características:
En Guaricano se encuentra una densidad poblacional en gran escala, con características similares. En su mayoría son nativos del interior del país, de las Regiones Norte, Sureste y Suroeste. Cantidad de habitantes es de 65,000.
La mayor parte de la población es de escasos recursos económicos, los cuales explotan su fuerza de trabajo, como chiriperos, venduteros, jornaleros, empleados públicos y privados, dueños de pequeños negocios.
Aspectos socio-Económico:
En todo el recorrido realizado en el sector de Guaricano del Distrito Nacional, pude constatar que el nivel económico de sus habitantes es bajo. Esto así por las características de sus viviendas y demás estructuras físicas, condiciones de las vías de comunicación, calidad de los servicios básicos, en fin todos los factores que miden el nivel socio-económicos presentan un deterioro progresivo.
En todo Guarícano no encontré ni un centro de salud en condiciones óptimas para su operación, por el contrario, en su mayoría están destruidos y presentan un desagradable aspecto físico tanto interno como externamente.
Las vías de acceso a la población son aceptables. Las calles que forman los barrios aledaños están en muy mal estado, sólo la calle principal está debidamente asfaltada.
POBLACIÓN
Cantidad:
La comunidad de Guaricano posee una población de 150,000 habitantes.
Fuentes de Ingresos:
Según el periódico "El Siglo" en su edición del día 1ro. De junio de 1991, página 18, en este poblado no existen fuentes de trabajo que sostengan la población, pues sus moradores se ven obligados a trasladarse a otros lugares a vender su fuerza de trabajo sobre todo en el llamado chiripeo.
LIMITES DE GUARICANO
El Norte Calle Juan Pablo Duarte o Calle 4;
Al Sur Calle Principal;
Al Este Gregorio Urbano Gilbert y el Río Yaguasa;
Al Oeste continuación de la Calle Principal.
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Un espacio dentro de mi ciudad.
por Anyaris Rivas
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Las comunidades crecen y cambian con el paso de los años igual que las personas; varían los colores de las casas más no la esencia de los que habitan ahí.
La comunidad a la que pertenezco surgió alrededor de los años 1950 y tantos, durante la tiranía de Rafael Leonidas Trujillo época que todavía recordamos porque aún permanecen casas que se conservan desde aquel tiempo sus tejas con la inscripción de “Ciudad Trujillo’’, y en algunas viviendas existe aún la tablilla que dice “En esta casa manda el jefe”, este mensaje situado en cada casa era sinónimo de respeto hacia el Tirano.
Una de las época más recordada en esta comunidad fue la de la ''Revolución de abril del 1965; las personas la recuerdan mejor que nada ya que para este tiempo no existía paz y tranquilidad ni dentro, ni fuera de sus casas por la visita constante de las balas en los hogares.
La señora Carmen Cabral viuda de Rivas cuenta que las personas que estuvieron viviendo por el vecindario durante la Revolución, tenían que andar escabullidas dentro de sus propias casas, porque las balas atravesaban paredes y ventanas, además tenían que andar tras las trincheras para poder sobrevivir a una balacera.
Durante esta época los norteamericanos repartían alimentos enlatados a las personas, ya que se les hacía casi imposible salir a la calle a abastecerse de comida.
Víctimas de la ''Revolución de Abril del 65'' fue la destilería de los Barceló, del cual ahora solo quedan las ruinas, allí se fabricaban y se almacenaban las bebidas de la conocida marca, hoy 42 años después de esta revolución este lugar será convertido en una escuela para niños de escasos recursos, actualmente es un refugio para los nido de las aves que allí habitan.
En esta comunidad, existen aproximadamente dos o tres hospitales públicos de los cuales el más conocido es el Hospital Dr. Luís Eduardo Aybar (mejor conocido como el Morgan), existe también el Instituto de Dermatología, y frente a este el Activo 20-30 que es una institución semi-privada.
Dentro de los hospitales o próximo a estos, de usos populares en este sector son las antes llamadas ''Boticas Populares'', mejor conocidas ahora como ''Farmacias del pueblo'' las cuales fueron actualizadas en cuanto a medicamentos y estructura para beneficio de las personas de escasos recursos económicos, lo cual es predominante en esta parte de la ciudad.
Según el doctor José Luís Pimentel (Medico General del ‘‘Morgan’’), las enfermedades más usuales en este sector son el Dengue y la Ameba, siendo el Dengue la enfermedad más común entre los habitantes de esta comunidad por la cantidad de agua estancada que existe, además los problemas de irregularidad con el liquido hacen que las personas contraigan mayor número de enfermedades de esta índole debido a la acumulación de agua en todo tipo de recipientes para satisfacer la escasez teniendo tanques, cubos, galones, botellas, etc…, que lo que hacen es crear un criadero de mosquitos dando cabida al degue.
Los problemas que surgen en mi sector vienen de la mano con la contaminación, la basura, la falta de medicamento en los hospitales, el agua estancada, el desempleo, la violencia que es uno de los casos de mayor preocupación, de la basura tenemos el problema de que de ahí surgen mosquitos, cucarachas, ratones, etc... Que son los principales transmisores de insalubridades y el caso es los más propensos a enfermarse son los niños, además de que también las personas adultas; un ejemplo de esto son los personajes más bien conocidos como ''buzos'' que viven de este oficio si es que se le puede llamar oficio. De hecho me encontrado con varios buscando entre la basura propensos a adquirir cualquier tipo de enfermedad y transmitirla.
Por otro lado mi sector actualmente no cuenta con una junta de vecinos porque esta se desintegró, esto dificulta que los problemas de nuestro sector no se resuelvan con ayuda de estas entidades aunque cada quien trate de salir adelante por su cuenta ya que una junta de vecinos significa la voz de la comunidad.
Mi comunidad esta limitada al Norte con la Av. Padre Castellanos, al Oeste con la calle Albert Thomas y el sector Mejoramiento
Social, al Este con La Av. Francisco del Rosario Sánchez, la Cienaga, Los Guandules y por el Sur con Villa Francisca.
Villa consuelo
por Holinad Caminero
Sector fundado en los terrenos de los potreros de venturita, posteriormente fue llamado el Hospedaje (luego del ciclón san Zenón) y actualmente uno de los barrios de mayor índice de delincuencia y drogadicción en el distrito nacional. 
El sector de villa consuelo es un barrio igual que muchos de la capital, en el cual encontramos toda clase de negocios y personas, desde el señor del colmado hasta el ebanista o el que vende los tapabocinas en la acera del liceo.
Para poder hablar bien o mal sobre el barrio debemos conocerlo, investigar los moradores del mismo y las actividades que estos realizan, así tendremos el conocimiento suficiente para poder hablar sobre lo que le da vida, sus personajes y ciudadanos ejemplares.
Un panorama agradable pero a la vez preocupante, de calles llenas de artefactos o negocios y personas. Desde la primera mitad del siglo XIX un conjunto de personas ha vivido aquí.
Personas que se han visto obligadas a vivir bajo un clima que cuando cae la noche resulta alarmante pero que también tiene su lado positivo, personas capaces de colaborar con los suyos. Villa Consuelo.
“El mercado de villa consuelo”
Un mercado es un lugar donde oferentes y demandantes se reúnen para solicitar y proporcionar servicios. Un barrio no se aleja de esta realidad. Villa consuelo es un lugar donde las familias que allí viven, pueden tener, aparte de su vivienda, un gran numero de servicios.
Entre colmados, escuelas, farmacias y tiendas, los residentes de este sector pueden estar tranquilos de no tener que ir muy lejos para obtener lo que puedan necesitar.
La población del sector es muy variada pero entre ellos podemos distinguir según sus ocupaciones: ebanistas, colmaderos, comerciantes (ferreteros), electrónicos y otros.
La clase social predominante del sector es baja media o baja alta y en casos excepcionales clase media. Las familias son de más de 4 miembros. Con un grado de escolaridad mínimo de escuela primaria.
En cuanto a la educación el sector no se queda atrás pues existen por lo menos 15 escuelas o colegios entre los cuales por lo menos 3 se encargan de una educación inicial, 10 de educación básica y por lo menos 2 de educación media entre las que destaca en Liceo Juan Pablo Duarte.
La población predominante del sector va a la iglesia católica, aun así Villa Consuelo cuanta con iglesias adventistas, católicas, evangélicas y pentecostales.
La iglesia mas reconocida es San José Patrocinio y Espíritu Santo (ambas católicas) y la influencia que ejercen en la población en especial en la juventud es significativa, para la semana santa se celebra lo que se llama “Pascua Juvenil” y con ese motivo los jóvenes de la iglesia realizan campañas de promoción en los jóvenes del barrio vendiéndoles una alternativa diferente para pasar la semana santa. Asimismo celebran las fiestas patronales del patrón de la iglesia “San José”
Como todo barrio villa consuelo tiene personajes que le dan diversidad y colorido al mismo y otros quienes nos llenan de orgullo. El primero de ellos es “Navidad” un personaje que todos en villa consuelo conocen por sus ocurrencias, aunque tiene problemas mentales siempre alegra a todos por donde pasa con sus ocurrencias.
“Beato” o “Niño Beato” además de ser uno de los más grandes empresarios del barrio que por ende otorga fuentes de empleo a los residentes del sector es un hombre generoso que hace colaboraciones a todo aquel que lo necesite: iglesias, estudiantes y jóvenes deportistas, todos reciben o han recibido en algún momento la ayuda de Beato.
Otro de nuestros personajes es “Vinicio”, es el dueño de una de las reposterías mas conocidas, y quien además ayuda a los jóvenes del sector en actividades deportivas, escolares o problemas de salud.
También encontramos a “Coloso” el dueño del gimnasio más popular, un señor musculoso al cual todos conocen pues la mayoría ha ido a ese gimnasio.
Por otro lado encontramos a “Guaracha” un personaje al que todos buscan para obtener de él favores, ayuda en emergencias y otros asuntos. Él cuenta con su equipo de herramientas y siempre esta dispuesto a ayudar a pesar de su edad.
Moradores del sector se expresan de ellos de la siguiente manera:
“Vinicio es un hombre buena gente, siempre nos ayuda cuando tenemos algún problema”
“Beato a pesar de tener un almacén en cada esquina es uno de nosotros no te trata con indiferencia, te apoya en todo”
En villa consuelo no encontramos áreas de recreación tales como parques y áreas verdes, el medio con el que cuentan los moradores del sector para pasar una tarde divertida son las canchas de basketball, además del estadio de La Normal y del Club Deportivo el Baria próximo al mercado de villa consuelo, caracterizado por el abandono que presenta y donde el atractivo principal por no decir el único es la cancha de basketball.
Aunque lo que se conoce de los moradores del sector es que son delincuentes y drogadictos también encontramos personas que enaltecen nuestro orgullo pues son personas que realizan una gran labor comunitaria. Entre ellas encontramos a la ganadora del premio Brugal Cree en su Gen
te la señora Carmen.
Otro tema también muy tocado por los medios de comunicación es el del famoso mercado de villa consuelo, su deterioro y las falsas promesas de construcción que dejaron a muchos en la calle esperando ese sueño. A pesar de que su construcción se vio paralizada la actual gestión del ayuntamiento promete reconstruirlo y ya se han iniciado los trabajos.
El padre José Luís de la iglesia san José patrocinio, ve al barrio como una comunidad a la que le queda mucho por mejorar, si bien es cierto que se trabaja para la misma desde la iglesia, todavía hay mucho por hacer pues la delincuencia dentro del barrio es muy fuerte y será una tarea difícil intentar erradicarla.
El pastor de la iglesia Lirios del Valle por otra parte Ve a la comunidad como una sociedad pecadora aunque no descarta la presencia de jóvenes de valor dentro del sector. Asegura que a pesar de la delincuencia imperante en el sector los jóvenes del mismo solo necesitan que les muestren el camino del bien, pues considera que de estar más involucrados con Dios tomarían decisiones correctas que los alejarían de los vicios.
Hilario Mención, el presidente de una de las juntas de vecinos del sector, ve con miedo la situación de los moradores pues indica que la cantidad de asaltos y actos de vandalismo son alarmantes, aun así dice creer que se puede hacer de villa consuelo un lugar mejor para vivir si cada junta de vecinos se organiza y se lo propone, así seremos un barrio mas organizado y seguro.
En mi opinión,
En tiempos donde hablamos de globalización, tratado de libre comercio, donde nos embarcamos en construcciones de metros, villa consuelo sigue con su mercado, mal oliente, sucio y en malas condiciones.
Villa consuelo, es un sector más del Distrito Nacional caracterizado por sus diversos negocios que lo hacen ser un punto de ref
erencia. Villa consuelo mas allá de la delincuencia que reina de día y de noche, cuenta con jóvenes emprendedores, con visión y capaces de hacer algo por su comunidad, jóvenes de iglesia que buscan motivar a otros a seguirles, a cambiar su estilo de vida por uno que los haga mejores personas. Villa consuelo es una casa mas para los moradores del sector un lugar del que para bien o para mal, son parte.
Al finalizar este reportaje conocemos un poquito mas lo que es el sector de villa consuelo, su gente, los negocios predominantes y su educación. Esto con el fin de a la hora de hacer un juicio valorativo sobre algún sector, miremos mas allá de lo que nos dicen los medios de comunicación, pues si bien es cierto que tiene su parte mala de aquí se pude sacar mucho y de lo mejor.
El sector de villa consuelo es un barrio igual que muchos de la capital, en el cual encontramos toda clase de negocios y personas, desde el señor del colmado hasta el ebanista o el que vende los tapabocinas en la acera del liceo.
Para poder hablar bien o mal sobre el barrio debemos conocerlo, investigar los moradores del mismo y las actividades que estos realizan, así tendremos el conocimiento suficiente para poder hablar sobre lo que le da vida, sus personajes y ciudadanos ejemplares.
Un panorama agradable pero a la vez preocupante, de calles llenas de artefactos o negocios y personas. Desde la primera mitad del siglo XIX un conjunto de personas ha vivido aquí.
Personas que se han visto obligadas a vivir bajo un clima que cuando cae la noche resulta alarmante pero que también tiene su lado positivo, personas capaces de colaborar con los suyos. Villa Consuelo.
“El mercado de villa consuelo”
Un mercado es un lugar donde oferentes y demandantes se reúnen para solicitar y proporcionar servicios. Un barrio no se aleja de esta realidad. Villa consuelo es un lugar donde las familias que allí viven, pueden tener, aparte de su vivienda, un gran numero de servicios.
Entre colmados, escuelas, farmacias y tiendas, los residentes de este sector pueden estar tranquilos de no tener que ir muy lejos para obtener lo que puedan necesitar.
La población del sector es muy variada pero entre ellos podemos distinguir según sus ocupaciones: ebanistas, colmaderos, comerciantes (ferreteros), electrónicos y otros.
La clase social predominante del sector es baja media o baja alta y en casos excepcionales clase media. Las familias son de más de 4 miembros. Con un grado de escolaridad mínimo de escuela primaria.
En cuanto a la educación el sector no se queda atrás pues existen por lo menos 15 escuelas o colegios entre los cuales por lo menos 3 se encargan de una educación inicial, 10 de educación básica y por lo menos 2 de educación media entre las que destaca en Liceo Juan Pablo Duarte.
La población predominante del sector va a la iglesia católica, aun así Villa Consuelo cuanta con iglesias adventistas, católicas, evangélicas y pentecostales.
La iglesia mas reconocida es San José Patrocinio y Espíritu Santo (ambas católicas) y la influencia que ejercen en la población en especial en la juventud es significativa, para la semana santa se celebra lo que se llama “Pascua Juvenil” y con ese motivo los jóvenes de la iglesia realizan campañas de promoción en los jóvenes del barrio vendiéndoles una alternativa diferente para pasar la semana santa. Asimismo celebran las fiestas patronales del patrón de la iglesia “San José”
Como todo barrio villa consuelo tiene personajes que le dan diversidad y colorido al mismo y otros quienes nos llenan de orgullo. El primero de ellos es “Navidad” un personaje que todos en villa consuelo conocen por sus ocurrencias, aunque tiene problemas mentales siempre alegra a todos por donde pasa con sus ocurrencias.
“Beato” o “Niño Beato” además de ser uno de los más grandes empresarios del barrio que por ende otorga fuentes de empleo a los residentes del sector es un hombre generoso que hace colaboraciones a todo aquel que lo necesite: iglesias, estudiantes y jóvenes deportistas, todos reciben o han recibido en algún momento la ayuda de Beato.
Otro de nuestros personajes es “Vinicio”, es el dueño de una de las reposterías mas conocidas, y quien además ayuda a los jóvenes del sector en actividades deportivas, escolares o problemas de salud.
También encontramos a “Coloso” el dueño del gimnasio más popular, un señor musculoso al cual todos conocen pues la mayoría ha ido a ese gimnasio.
Por otro lado encontramos a “Guaracha” un personaje al que todos buscan para obtener de él favores, ayuda en emergencias y otros asuntos. Él cuenta con su equipo de herramientas y siempre esta dispuesto a ayudar a pesar de su edad.
Moradores del sector se expresan de ellos de la siguiente manera:
“Vinicio es un hombre buena gente, siempre nos ayuda cuando tenemos algún problema”
“Beato a pesar de tener un almacén en cada esquina es uno de nosotros no te trata con indiferencia, te apoya en todo”
En villa consuelo no encontramos áreas de recreación tales como parques y áreas verdes, el medio con el que cuentan los moradores del sector para pasar una tarde divertida son las canchas de basketball, además del estadio de La Normal y del Club Deportivo el Baria próximo al mercado de villa consuelo, caracterizado por el abandono que presenta y donde el atractivo principal por no decir el único es la cancha de basketball.
Aunque lo que se conoce de los moradores del sector es que son delincuentes y drogadictos también encontramos personas que enaltecen nuestro orgullo pues son personas que realizan una gran labor comunitaria. Entre ellas encontramos a la ganadora del premio Brugal Cree en su Gen
te la señora Carmen.Otro tema también muy tocado por los medios de comunicación es el del famoso mercado de villa consuelo, su deterioro y las falsas promesas de construcción que dejaron a muchos en la calle esperando ese sueño. A pesar de que su construcción se vio paralizada la actual gestión del ayuntamiento promete reconstruirlo y ya se han iniciado los trabajos.
El padre José Luís de la iglesia san José patrocinio, ve al barrio como una comunidad a la que le queda mucho por mejorar, si bien es cierto que se trabaja para la misma desde la iglesia, todavía hay mucho por hacer pues la delincuencia dentro del barrio es muy fuerte y será una tarea difícil intentar erradicarla.
El pastor de la iglesia Lirios del Valle por otra parte Ve a la comunidad como una sociedad pecadora aunque no descarta la presencia de jóvenes de valor dentro del sector. Asegura que a pesar de la delincuencia imperante en el sector los jóvenes del mismo solo necesitan que les muestren el camino del bien, pues considera que de estar más involucrados con Dios tomarían decisiones correctas que los alejarían de los vicios.
Hilario Mención, el presidente de una de las juntas de vecinos del sector, ve con miedo la situación de los moradores pues indica que la cantidad de asaltos y actos de vandalismo son alarmantes, aun así dice creer que se puede hacer de villa consuelo un lugar mejor para vivir si cada junta de vecinos se organiza y se lo propone, así seremos un barrio mas organizado y seguro.
En mi opinión,
En tiempos donde hablamos de globalización, tratado de libre comercio, donde nos embarcamos en construcciones de metros, villa consuelo sigue con su mercado, mal oliente, sucio y en malas condiciones.
Villa consuelo, es un sector más del Distrito Nacional caracterizado por sus diversos negocios que lo hacen ser un punto de ref
erencia. Villa consuelo mas allá de la delincuencia que reina de día y de noche, cuenta con jóvenes emprendedores, con visión y capaces de hacer algo por su comunidad, jóvenes de iglesia que buscan motivar a otros a seguirles, a cambiar su estilo de vida por uno que los haga mejores personas. Villa consuelo es una casa mas para los moradores del sector un lugar del que para bien o para mal, son parte.Al finalizar este reportaje conocemos un poquito mas lo que es el sector de villa consuelo, su gente, los negocios predominantes y su educación. Esto con el fin de a la hora de hacer un juicio valorativo sobre algún sector, miremos mas allá de lo que nos dicen los medios de comunicación, pues si bien es cierto que tiene su parte mala de aquí se pude sacar mucho y de lo mejor.
SECTOR CACHON DE LA RUBIA
por Ana Cristina Martínez
por Ana Cristina Martínez
Sector cachón de la rubia Fundado en el 1918 su nombre deriva de la esposa del primer hombre que habito en el sector de l
a cual se llamaba rubia.Los primeros habitantes del sector fueron los Bichines. En tiempos pasados el sector estaba sembrado de caña de azúcar de la cual extraían su jugo en un trapiche, y en una yanta de buey molían la caña porque no había ingenio, una maquina se encargaba de separar el jugo de la caña para la creación de azúcar y melaza. Del kilómetro 7 y medio de la carretera mella venia un riel hasta el cachón de la rubia para transportar la caña y del rió llamado cachón de la rubia un bote transportaba hasta la capital la caña, azúcar y melaza.
También eran fincas donde criaban animales tale como vaca, cerdo, caballo, entre otros. A partir del 1930 se fue poblando hasta convertirse en una zona rural que cuenta con 2,863 habitantes de la cual 1,437 son Hombres y 1,426 mujeres. Cuenta con una junta de vecinos encabezada por el presidente Faustino Vega Batista y 19Integranes los cuales hacen jornada de limpieza y operativos médicos mensuales y han logrado la electrificación del sector.
Cuenta con 8 colmados, 2 terrazas, una bisutería y una iglesia pastoreada por el
señor Juan Moreno.En el ámbito de salud no hay hospitales ni públicos ni privados ni farmacias.
En afectado altamente por la basura ya que el camión recogedor de basura solo pasa por la calle principal y debida ha esto tiene un vertedero que pululan insectos, ratas que proliferan una alta contaminación. El doctor máximo roa y la doctora Milagros villar de salud publica reinician jornada de vacunación debido ala alta incidencia de enfermedades infectocontagiosas con la intención de reforzar los esquemas de vacunación a todos los Niños del sector, la jornada de vacunación se efectuara el jueves 14 y viernes 15 del presente mes, además SALUD PUBLICA dará capacitación a los jóvenes del sector para prevención del Dengue, (ITS) infección de trasmisión sexual y (VIH/ SIDA)Y así exhortara a los habitantes ha prevenir dichas enfermedades. El ambiente también esta contaminado por la cría de animales Vacas y cerdos que andan sueltos también se puede observar Caballos, hurones y culebras debido a los montes que aun Rodean la zona. La Educación esta en deficiencia ya que solo hay una escuela pública, ESCUELA CACHON DE LA RUBIA
Fundada en 1977 actualmente dirigida por la licenciada Dominga Migüela Ferrer, en la cual dan las tres tandas matutina, vespertina y nocturna. En la tanda matutina solo dan 1ro, 2do y 4to grado, En la vespertina 3ro, 5to y 6to grado y en nocturna hasta 8vo grado con una totalidad de 15 maestros en las tres tandas.
Debido a que la escuela no cuenta con el bachille Los jóvenes se exponen al peligro a tener que emigrar para otra escuelas para poder cursar los cursos secundarios anteriormente los estudiantes viajaban a pie debido que no había transporte gracias ha DIOS hoy existe la ruta de guagua la 40 y la 39 de un 100 % de los jóvenes aproximadamente un 45 % estudia.
En la tanda nocturna al vaivén de la luz los estudiantes se ven afectado en gran manera que el presidente de la junta de vecinos el señor Faustino vega y la profesora mercedes, Lourdes Ramírez
se vieron obligados a recurrir al gobernador provincial señor Renato garcía para solicitarle la ayuda de un inversol ya que no cuenta con una planta eléctrica quieren que la falta de luz sea un inconveniente que provoque la decepción de los estudiantes.
CENTRO DE DIVERCION no hay mas que el rió las tres tiradas que no es frecuentado por las personas debidas alas alta delincuencia. La economía es muy pobre de un 100% un 95.2% son pobres y
viven de la recogida de basura y del concho y venta de comida, entre otros.
Personas entrevistadas:
Presidente de la junta de vecinos: Señor Faustino Vega Batista habitante del sector: Esperanza caridad Jiménez, Arisleida Vega Jiménez y Juan Reyes Soriano. DR. Máximo Roja y la DR. Milagro Billar de SALUD PÚBLICA. *
a cual se llamaba rubia.Los primeros habitantes del sector fueron los Bichines. En tiempos pasados el sector estaba sembrado de caña de azúcar de la cual extraían su jugo en un trapiche, y en una yanta de buey molían la caña porque no había ingenio, una maquina se encargaba de separar el jugo de la caña para la creación de azúcar y melaza. Del kilómetro 7 y medio de la carretera mella venia un riel hasta el cachón de la rubia para transportar la caña y del rió llamado cachón de la rubia un bote transportaba hasta la capital la caña, azúcar y melaza.También eran fincas donde criaban animales tale como vaca, cerdo, caballo, entre otros. A partir del 1930 se fue poblando hasta convertirse en una zona rural que cuenta con 2,863 habitantes de la cual 1,437 son Hombres y 1,426 mujeres. Cuenta con una junta de vecinos encabezada por el presidente Faustino Vega Batista y 19Integranes los cuales hacen jornada de limpieza y operativos médicos mensuales y han logrado la electrificación del sector.
Cuenta con 8 colmados, 2 terrazas, una bisutería y una iglesia pastoreada por el
señor Juan Moreno.En el ámbito de salud no hay hospitales ni públicos ni privados ni farmacias.En afectado altamente por la basura ya que el camión recogedor de basura solo pasa por la calle principal y debida ha esto tiene un vertedero que pululan insectos, ratas que proliferan una alta contaminación. El doctor máximo roa y la doctora Milagros villar de salud publica reinician jornada de vacunación debido ala alta incidencia de enfermedades infectocontagiosas con la intención de reforzar los esquemas de vacunación a todos los Niños del sector, la jornada de vacunación se efectuara el jueves 14 y viernes 15 del presente mes, además SALUD PUBLICA dará capacitación a los jóvenes del sector para prevención del Dengue, (ITS) infección de trasmisión sexual y (VIH/ SIDA)Y así exhortara a los habitantes ha prevenir dichas enfermedades. El ambiente también esta contaminado por la cría de animales Vacas y cerdos que andan sueltos también se puede observar Caballos, hurones y culebras debido a los montes que aun Rodean la zona. La Educación esta en deficiencia ya que solo hay una escuela pública, ESCUELA CACHON DE LA RUBIA
Fundada en 1977 actualmente dirigida por la licenciada Dominga Migüela Ferrer, en la cual dan las tres tandas matutina, vespertina y nocturna. En la tanda matutina solo dan 1ro, 2do y 4to grado, En la vespertina 3ro, 5to y 6to grado y en nocturna hasta 8vo grado con una totalidad de 15 maestros en las tres tandas.
Debido a que la escuela no cuenta con el bachille Los jóvenes se exponen al peligro a tener que emigrar para otra escuelas para poder cursar los cursos secundarios anteriormente los estudiantes viajaban a pie debido que no había transporte gracias ha DIOS hoy existe la ruta de guagua la 40 y la 39 de un 100 % de los jóvenes aproximadamente un 45 % estudia.
En la tanda nocturna al vaivén de la luz los estudiantes se ven afectado en gran manera que el presidente de la junta de vecinos el señor Faustino vega y la profesora mercedes, Lourdes Ramírez
se vieron obligados a recurrir al gobernador provincial señor Renato garcía para solicitarle la ayuda de un inversol ya que no cuenta con una planta eléctrica quieren que la falta de luz sea un inconveniente que provoque la decepción de los estudiantes.
CENTRO DE DIVERCION no hay mas que el rió las tres tiradas que no es frecuentado por las personas debidas alas alta delincuencia. La economía es muy pobre de un 100% un 95.2% son pobres y
viven de la recogida de basura y del concho y venta de comida, entre otros.Personas entrevistadas:
Presidente de la junta de vecinos: Señor Faustino Vega Batista habitante del sector: Esperanza caridad Jiménez, Arisleida Vega Jiménez y Juan Reyes Soriano. DR. Máximo Roja y la DR. Milagro Billar de SALUD PÚBLICA. *
El sector que no imaginé
por Ramona Jazmín
A medida pasa el tiempo, las civilizaciones cambian formando nuevos pueblos o comunidades. De esta manera surgió el sector Los Solares del Almirante. Producto del desalojo a las personas que vivían en la cercanía del Faro a Colón.
¨ El 28, de junio de 1990, fue cuando nos confirmaron que ya podíamos mudarnos a nuestros solares, argumentó De1fina Segura una de las primeras moradoras. Segura cuenta que en sus inicios el sector era sólo una cuarta parte de lo que es hoy. Puesto que había un cañaveral que ocupaba casi toda la porción de tierra. Luego estas fueron repartidas hasta llegar donde inicia el sector ¨El Almirante¨.
¨Fue bien difícil para mi tener que mudarme para este lugar, porque estaba lejos de todo y además lo único que nos rodeaba era caña, dijo Maria Ozuna, su primera habitante. Según Ozuna, era casi imposible caminar
cuando llovía porque la tierra se convertía en un lodazal y los pies se les quedaban enterrados.
La primera calle que tuvo nombre fue la Ana Silvia Duarte, en honor a una de sus primeras moradoras y además fue la primera persona que falleció en el barrio.
¨ Gracias a Dios que yo trabajaba y sólo venia los fines de semana, expresó Francisco Santana, quien también vivió en los inicios. ¨Era insoportable, no había ni agua, ni luz, ni teléfono, era como vivir aislado del mundo; además para conseguir agua había que esperar que pasaran la manguera de la granja Mora o buscarla en Invivienda¨. Santana, comentó que para trasladarse a su trabajo tenia que caminar casi tres kilómetros o más, es decir, desde Los Solares hasta Invivienda, Ruta 20 o hasta la Av. Charles de Gaulle.
¨Los Solares¨, cuenta con una población de promedio de 4,500 habitantes. En la actualidad se encuentra sin junta de vecinos porque desde que finalizó la pasada gestión no se ha vuelto a elegir la siguiente. No posee iglesia católica, sino grupos que pertenecen a esta y se reúnen en la Capilla Juan 23. Las personas que desean ir a la iglesia católica tienen que trasladarse hasta El Almirante, Brisas del Edén, o cualquier otro sector cercano.
Cuenta con varias iglesias evangélicas y el pastor más conocido de la comunidad es Martín Diego Pichardo ¨Chano¨, quien al ser entrevistado dijo que a pesar de todas las dificultades era muy agradable vivir allí porque había una tranquilidad que no es común en los sectores capitalinos.
El único centro hospitalario era el Subcentro de Mendoza, abundó Maria Ozuna. Pero, hoy hay varias clínicas y esta el Hospital del Almirante, aunque Ozuna, dice que no le tiene mucha confianza por la forma medalaganaria con que atienden a los pacientes.
En cuanto a la recreación,
este sector no posee parques, ni centros de diversión. ¨Existen sólo algunos colmadones y un billar que permanece con la música a todo volumen casi todo el día, declaro Claribell Marte otra moradora. Marte manifiesta que desde que se abrió ese negocio y con la invasión de la granja Mora por unos agraviadores la tranquilidad que poseía el barrio se esfumo. ¨Yo tengo que permanecer con la puerta cerrada todo el tiempo, porque cuando se arma un pleito los jugadores se entran a la primera casa que encuentren abierta¨.
¨ El 28, de junio de 1990, fue cuando nos confirmaron que ya podíamos mudarnos a nuestros solares, argumentó De1fina Segura una de las primeras moradoras. Segura cuenta que en sus inicios el sector era sólo una cuarta parte de lo que es hoy. Puesto que había un cañaveral que ocupaba casi toda la porción de tierra. Luego estas fueron repartidas hasta llegar donde inicia el sector ¨El Almirante¨.
¨Fue bien difícil para mi tener que mudarme para este lugar, porque estaba lejos de todo y además lo único que nos rodeaba era caña, dijo Maria Ozuna, su primera habitante. Según Ozuna, era casi imposible caminar
cuando llovía porque la tierra se convertía en un lodazal y los pies se les quedaban enterrados.
La primera calle que tuvo nombre fue la Ana Silvia Duarte, en honor a una de sus primeras moradoras y además fue la primera persona que falleció en el barrio.
¨ Gracias a Dios que yo trabajaba y sólo venia los fines de semana, expresó Francisco Santana, quien también vivió en los inicios. ¨Era insoportable, no había ni agua, ni luz, ni teléfono, era como vivir aislado del mundo; además para conseguir agua había que esperar que pasaran la manguera de la granja Mora o buscarla en Invivienda¨. Santana, comentó que para trasladarse a su trabajo tenia que caminar casi tres kilómetros o más, es decir, desde Los Solares hasta Invivienda, Ruta 20 o hasta la Av. Charles de Gaulle.
¨Los Solares¨, cuenta con una población de promedio de 4,500 habitantes. En la actualidad se encuentra sin junta de vecinos porque desde que finalizó la pasada gestión no se ha vuelto a elegir la siguiente. No posee iglesia católica, sino grupos que pertenecen a esta y se reúnen en la Capilla Juan 23. Las personas que desean ir a la iglesia católica tienen que trasladarse hasta El Almirante, Brisas del Edén, o cualquier otro sector cercano.
Cuenta con varias iglesias evangélicas y el pastor más conocido de la comunidad es Martín Diego Pichardo ¨Chano¨, quien al ser entrevistado dijo que a pesar de todas las dificultades era muy agradable vivir allí porque había una tranquilidad que no es común en los sectores capitalinos.
El único centro hospitalario era el Subcentro de Mendoza, abundó Maria Ozuna. Pero, hoy hay varias clínicas y esta el Hospital del Almirante, aunque Ozuna, dice que no le tiene mucha confianza por la forma medalaganaria con que atienden a los pacientes.
En cuanto a la recreación,
este sector no posee parques, ni centros de diversión. ¨Existen sólo algunos colmadones y un billar que permanece con la música a todo volumen casi todo el día, declaro Claribell Marte otra moradora. Marte manifiesta que desde que se abrió ese negocio y con la invasión de la granja Mora por unos agraviadores la tranquilidad que poseía el barrio se esfumo. ¨Yo tengo que permanecer con la puerta cerrada todo el tiempo, porque cuando se arma un pleito los jugadores se entran a la primera casa que encuentren abierta¨.Opinión particular
Aunque la historia del sector no es muy agradable y digna para sus moradores, en la actualidad a acepción de algunas variantes muchos problemas siguen sin resolverse.
Las calles han mejorado un poco debido a que sus moradores las han rellenado con caliche y otros materiales. Mientras que el transporte que ya no representa un problema mayor posee la variante de que los chóferes cobran siempre dos y cinco pesos más que las rutas normales porque alegan que el lugar esta muy retirado.
La delincuencia no para de crecer porque la mayoría de los jóvenes que lo habitan sólo se dedican a jugar en el billar, o pertenecer a alguna banda. Mientras, que la minoría es la que estudia y trabaja.
Esto representa un problema para sociedad porque aunque avanza por un lado, su material humano no posee las condiciones de vidas que se merecen y beberían tener.
Aunque la historia del sector no es muy agradable y digna para sus moradores, en la actualidad a acepción de algunas variantes muchos problemas siguen sin resolverse.
Las calles han mejorado un poco debido a que sus moradores las han rellenado con caliche y otros materiales. Mientras que el transporte que ya no representa un problema mayor posee la variante de que los chóferes cobran siempre dos y cinco pesos más que las rutas normales porque alegan que el lugar esta muy retirado.
La delincuencia no para de crecer porque la mayoría de los jóvenes que lo habitan sólo se dedican a jugar en el billar, o pertenecer a alguna banda. Mientras, que la minoría es la que estudia y trabaja.
Esto representa un problema para sociedad porque aunque avanza por un lado, su material humano no posee las condiciones de vidas que se merecen y beberían tener.
Comunidad de Santo Domingo Norte.
por Engel Jimenez
Mi comunidad, mi hermosa e ilustre comunidad.
Oye mi zona es súper interesante desde el comienzo hasta el final, es macro llamativa debido en que en la misma se hace y sazona el mejor chicharrón dominicano, usted menciona la palabra villa mella y todos ya saben de que se esta hablando, no sólo aquí en santo domingo si no a nivel provincial, no y no solo eso no podemos dejar atrás el metro, gracias a este no se dice villa mella, ahora se dice villa metro, en el mismo hay mucha gente buena, gente con su historia, solidaria y benefiable para el conocimiento de muchos esto no lo planteo yo solo, si no la mayoría.
Villa mella esta ubicada al norte de Santo domingo, después de los Ríos, Ozama e Isabela, (Los tres Brazos) y limitando con el río Yuca. Cruzan también nuestro territorio los arroyos higüero, Licey, Yaguaza y Marinta.
Es un Distrito Municipal perteneciente al municipio de la ciudad capital, divido en secciones; entre las que se encuentran: San Felipe, Santa Cruz, Sabana Perdida e Higüero.
De acuerdo al censo nacional realizado en 1993, Villa Mella contaba para esta fecha con una población de 346,000 habitantes.
En el aspecto racial es un pueblo cuya raza de origen es negra; en la actualidad vive un proceso multirracial, fruto del crecimiento poblacional y del predominio de la vida urbana.
En cuanto a la economía hasta 1970 Villa Mella mantuvo una economía basada en la pequeña propiedad campesina, con una producción destinada al autoconsumo mayormente y a la comercialización de algunos renglones como el cerdo, leche y otros, la propiedad estatal, destinada a la caña de azúcar y la existencia de haciendas ganaderas.
A partir de la década del Setenta, Villa mella empieza a vivir una realidad económica, mas diversa, mas dinámica con una presencia de lo urbano.
Se construyen las avenidas, vienen las constructoras de urbanizaciones, algunas industrias se instalan; crece la población, el comercio también.
Grandes Centros de diversión nocturna aparecen, se instala en la zona franca,
Esta realidad sirve de base al mercado local que viene desarrollándose.
Un elemento importante del punto de vista de la economía tradicional lo constituye la comercialización del cerdo a través de las freidurias o frituras, por lo que este pueblo se conoce como la ciudad del chicharrón.
ORIGEN DE LA COMUNIDAD:
Hay 2 hipótesis sobres los orígenes que son: 1 (La migración de los negros esclavos del poblado de Los Mina) Y 2 (Los ayuntamientos enfocados en los bateyes para trabajar en el corte de la caña de azúcar).
Los mina poblado fundado en el margen oriental del Río Ozama, hacia los años de 1678, formado por grupos de negros esclavos prófugos de la parte francesa de la isla durante el gobierno de Francisco Segura y Sandoval. Estos negros fueron asentados en tierras pertenecientes a Luís Estévez de Nilo, a quien por su amancebamiento publico se sometió a la justicia y se le expropiaron las tierras que poseía, que fueron entregadas a los negros.
Por considerarse que sus habitantes eran un foco de insurrección, el poblado estuvo a punto de ser destruido. En 1780 estaba casi desamparado por que sus moradores se habían trasladado a otros lugares.
Uno de estos lugares fue Villa mella, de acuerdo al Profesor Víctor Sánchez Piñeiro (En Menengguey 1990: 138) los negros de San Lorenzo de los Mina, buscando nuevos lugares para la recolección de frutos, pesca y cultivo, llegaron a Villa Mella atravesando el río ozama, por la parte de lo que es hoy Sabana Perdida, por las parajes de el Cachón de la Rubia y Loma de Caliche.
Los orígenes de esta interesante zona y de esas tierras aledañas están ligados a los asentamientos de trapiches o ingenios que operaban con molinos hidráulicos, por lo que eran instalados a las orillas de los ríos.
Lo que hoy se conoce como Los Minas, Villa Mella y tierras adyacentes, hubo asentamientos de negros esclavos procedentes de Angola, traídos para trabajar el corte de la caña y otros trabajos arduos. Por consiguiente los ingenios de Duqueza, San Felipe, Ingenio Dolores y otros, ubicados en los ríos Isabela, Yuca y Yaguaza, se presentaron los primeros alzamientos de negros. No todos los esclavos fueron recuperados, algunos escaparon y penetraron más profundamente estableciéndose en lo que hoy se conoce como la victoria.
Entonces la comunidad de Villa Mella esta constituida por raza africana por los dos hechos antes mencionados, migración de africanos esclavos para salvar sus vidas y asentamientos de estos para el corte de caña.
Oye mi zona es súper interesante desde el comienzo hasta el final, es macro llamativa debido en que en la misma se hace y sazona el mejor chicharrón dominicano, usted menciona la palabra villa mella y todos ya saben de que se esta hablando, no sólo aquí en santo domingo si no a nivel provincial, no y no solo eso no podemos dejar atrás el metro, gracias a este no se dice villa mella, ahora se dice villa metro, en el mismo hay mucha gente buena, gente con su historia, solidaria y benefiable para el conocimiento de muchos esto no lo planteo yo solo, si no la mayoría.
Villa mella esta ubicada al norte de Santo domingo, después de los Ríos, Ozama e Isabela, (Los tres Brazos) y limitando con el río Yuca. Cruzan también nuestro territorio los arroyos higüero, Licey, Yaguaza y Marinta.
Es un Distrito Municipal perteneciente al municipio de la ciudad capital, divido en secciones; entre las que se encuentran: San Felipe, Santa Cruz, Sabana Perdida e Higüero.
De acuerdo al censo nacional realizado en 1993, Villa Mella contaba para esta fecha con una población de 346,000 habitantes.
En el aspecto racial es un pueblo cuya raza de origen es negra; en la actualidad vive un proceso multirracial, fruto del crecimiento poblacional y del predominio de la vida urbana.
En cuanto a la economía hasta 1970 Villa Mella mantuvo una economía basada en la pequeña propiedad campesina, con una producción destinada al autoconsumo mayormente y a la comercialización de algunos renglones como el cerdo, leche y otros, la propiedad estatal, destinada a la caña de azúcar y la existencia de haciendas ganaderas.
A partir de la década del Setenta, Villa mella empieza a vivir una realidad económica, mas diversa, mas dinámica con una presencia de lo urbano.
Se construyen las avenidas, vienen las constructoras de urbanizaciones, algunas industrias se instalan; crece la población, el comercio también.
Grandes Centros de diversión nocturna aparecen, se instala en la zona franca,
Esta realidad sirve de base al mercado local que viene desarrollándose.
Un elemento importante del punto de vista de la economía tradicional lo constituye la comercialización del cerdo a través de las freidurias o frituras, por lo que este pueblo se conoce como la ciudad del chicharrón.
ORIGEN DE LA COMUNIDAD:
Hay 2 hipótesis sobres los orígenes que son: 1 (La migración de los negros esclavos del poblado de Los Mina) Y 2 (Los ayuntamientos enfocados en los bateyes para trabajar en el corte de la caña de azúcar).
Los mina poblado fundado en el margen oriental del Río Ozama, hacia los años de 1678, formado por grupos de negros esclavos prófugos de la parte francesa de la isla durante el gobierno de Francisco Segura y Sandoval. Estos negros fueron asentados en tierras pertenecientes a Luís Estévez de Nilo, a quien por su amancebamiento publico se sometió a la justicia y se le expropiaron las tierras que poseía, que fueron entregadas a los negros.
Por considerarse que sus habitantes eran un foco de insurrección, el poblado estuvo a punto de ser destruido. En 1780 estaba casi desamparado por que sus moradores se habían trasladado a otros lugares.
Uno de estos lugares fue Villa mella, de acuerdo al Profesor Víctor Sánchez Piñeiro (En Menengguey 1990: 138) los negros de San Lorenzo de los Mina, buscando nuevos lugares para la recolección de frutos, pesca y cultivo, llegaron a Villa Mella atravesando el río ozama, por la parte de lo que es hoy Sabana Perdida, por las parajes de el Cachón de la Rubia y Loma de Caliche.
Los orígenes de esta interesante zona y de esas tierras aledañas están ligados a los asentamientos de trapiches o ingenios que operaban con molinos hidráulicos, por lo que eran instalados a las orillas de los ríos.
Lo que hoy se conoce como Los Minas, Villa Mella y tierras adyacentes, hubo asentamientos de negros esclavos procedentes de Angola, traídos para trabajar el corte de la caña y otros trabajos arduos. Por consiguiente los ingenios de Duqueza, San Felipe, Ingenio Dolores y otros, ubicados en los ríos Isabela, Yuca y Yaguaza, se presentaron los primeros alzamientos de negros. No todos los esclavos fueron recuperados, algunos escaparon y penetraron más profundamente estableciéndose en lo que hoy se conoce como la victoria.
Entonces la comunidad de Villa Mella esta constituida por raza africana por los dos hechos antes mencionados, migración de africanos esclavos para salvar sus vidas y asentamientos de estos para el corte de caña.
EL PORORO.
¨La comunidad es como un gran panal lleno de celdas culturales y de un torrente de miel en conocimientos culturales; de ese velladal cultural escogeremos el aspecto lingüístico.
Durante todo su tiempo la comunidad en su desarrollo histórico se ha expresada por medio de pororo, aunque en los últimos tiempos se ha extinguidos esta forma de expresión dado el desarrollo educativo, cultural y social.
¿Que es el PORORO?: Es un estilo de habla que poseen los villamelleros, especialmente las personas mayores de edad y la gente que vive en los campos, que se caracteriza por el estrangulamiento de letras, supresión de otras, cambios de algunas, también se usan vocablos o se agregan letras.
Se pueden notar ciertos signos idiomáticos como son la D por R y la omisión de la L es cambiada por la R.Se llama PORORO por el uso abundante de la rrrr y la omisión de la D.
¨La comunidad es como un gran panal lleno de celdas culturales y de un torrente de miel en conocimientos culturales; de ese velladal cultural escogeremos el aspecto lingüístico.
Durante todo su tiempo la comunidad en su desarrollo histórico se ha expresada por medio de pororo, aunque en los últimos tiempos se ha extinguidos esta forma de expresión dado el desarrollo educativo, cultural y social.
¿Que es el PORORO?: Es un estilo de habla que poseen los villamelleros, especialmente las personas mayores de edad y la gente que vive en los campos, que se caracteriza por el estrangulamiento de letras, supresión de otras, cambios de algunas, también se usan vocablos o se agregan letras.
Se pueden notar ciertos signos idiomáticos como son la D por R y la omisión de la L es cambiada por la R.Se llama PORORO por el uso abundante de la rrrr y la omisión de la D.
EL CHICHARRON:
La historia del chicharrón se inicia con los negros traídos a la colonia por los españoles, pues esta gente tenia costumbres de criar y arreglar puercos, después que ellos, los negros se independizaron del yugo español, huyendo hacia los montes se dedicaban a la crianza del ganado porcino.
Existen versiones de que toda la explanada que se encuentra a la orilla del río Isabela y del Ozama eran criaderos de puercos en aquella época. De modo que esta practica es un acerbo cultural que nos l legaron el tipo de sociedad de entonces.
El origen del Chicharrón de acuerdo a las investigaciones realizadas en el censo de esta comunidad, creemos que se origino desde tiempos remotos.
Este aparece con el objetivo de pronunciarle al individuo la grasa necesaria para la lubricación de sus alimentos, cuyo derivado es la manteca.
La Manteca representa en aquellos tiempos el elemento primario para engrasar los alimentos, siendo el chicharrón el producto secundario, el cual era utilizado para la alimentación de otros animales, haciéndoles las personas casos omisos al chicharrón. ¿A que se debió eso? En aquellos tiempos la carne era abundante y le era quizás más agradable comerse un tocino que un pedazo de chicharrón.
De acuerdo como iba evolucionando la sociedad el hombre comenzó a pensar de manera diferente y quizo sacarle cierto provecho a ese residuo que queda después de extraída la manteca e inventaron comercializarlo, vendiéndose por primera vez a un precio muy bajo, quizás a RD$ 0.08, también el que carecía de dinero se le regalaba el producto.
La venta del chicharrón se inicia en los años 1927 y 1928, durante el gobierno de Horacio Vásquez, para las fiestas patronales del Espíritu Santo. Estas duraban una semana celebrándose y las personas que asistían necesitaban comida y bebidas.
Cuando se inicio la venta del chicharrón el valor era ínfimo, con 20 centavos se compraba lo que podían comer dos o tres personas. Al termino de las fiesta patronales las frituras sobrantes se procedían a vender por lotes o se regalaban a los amigos, también se intercambiaban por otros productos.
Luego que en los 50 se abrió la carretera de la capital a villa mella, que también comunicaba con otros pueblos del interior del país como: Cotui, Cevicos, Bayaguana, Monte Plata, Yamasa etc. Se intensifican la venta del chicharrón en la comunidad, creándose los primeros ventorrillos, las primeras frituras donde vendían: Chicharrón, Longaniza, patas de cerdo, tocino, tostones de plátanos y el casabido Cazabe.
Estos viajantes que venían de tan lejos no comían en sus casas por lo cómodo del viaje, largo y complicado dado lo accidentado de la carretera, entonces en Villa Mella comían y bebían para poder seguir a la ciudad capital.
El chicharrón es una de las características más notable de este pueblo, por lo que suele escucharse:
VILLA MELLA: la ciudad del chicharrón.
La historia del chicharrón se inicia con los negros traídos a la colonia por los españoles, pues esta gente tenia costumbres de criar y arreglar puercos, después que ellos, los negros se independizaron del yugo español, huyendo hacia los montes se dedicaban a la crianza del ganado porcino.
Existen versiones de que toda la explanada que se encuentra a la orilla del río Isabela y del Ozama eran criaderos de puercos en aquella época. De modo que esta practica es un acerbo cultural que nos l legaron el tipo de sociedad de entonces.
El origen del Chicharrón de acuerdo a las investigaciones realizadas en el censo de esta comunidad, creemos que se origino desde tiempos remotos.
Este aparece con el objetivo de pronunciarle al individuo la grasa necesaria para la lubricación de sus alimentos, cuyo derivado es la manteca.
La Manteca representa en aquellos tiempos el elemento primario para engrasar los alimentos, siendo el chicharrón el producto secundario, el cual era utilizado para la alimentación de otros animales, haciéndoles las personas casos omisos al chicharrón. ¿A que se debió eso? En aquellos tiempos la carne era abundante y le era quizás más agradable comerse un tocino que un pedazo de chicharrón.
De acuerdo como iba evolucionando la sociedad el hombre comenzó a pensar de manera diferente y quizo sacarle cierto provecho a ese residuo que queda después de extraída la manteca e inventaron comercializarlo, vendiéndose por primera vez a un precio muy bajo, quizás a RD$ 0.08, también el que carecía de dinero se le regalaba el producto.
La venta del chicharrón se inicia en los años 1927 y 1928, durante el gobierno de Horacio Vásquez, para las fiestas patronales del Espíritu Santo. Estas duraban una semana celebrándose y las personas que asistían necesitaban comida y bebidas.
Cuando se inicio la venta del chicharrón el valor era ínfimo, con 20 centavos se compraba lo que podían comer dos o tres personas. Al termino de las fiesta patronales las frituras sobrantes se procedían a vender por lotes o se regalaban a los amigos, también se intercambiaban por otros productos.
Luego que en los 50 se abrió la carretera de la capital a villa mella, que también comunicaba con otros pueblos del interior del país como: Cotui, Cevicos, Bayaguana, Monte Plata, Yamasa etc. Se intensifican la venta del chicharrón en la comunidad, creándose los primeros ventorrillos, las primeras frituras donde vendían: Chicharrón, Longaniza, patas de cerdo, tocino, tostones de plátanos y el casabido Cazabe.
Estos viajantes que venían de tan lejos no comían en sus casas por lo cómodo del viaje, largo y complicado dado lo accidentado de la carretera, entonces en Villa Mella comían y bebían para poder seguir a la ciudad capital.
El chicharrón es una de las características más notable de este pueblo, por lo que suele escucharse:
VILLA MELLA: la ciudad del chicharrón.
Opinión Personal:
Bueno, en cierta parte Mi comunidad es mi madre, los habitantes que viven en el municipio de Santo Domingo Norte, son mis hermanos, los árboles son mis primos, y por ultimo el chicharrón que es mi alimento preferido. Tengo 20 años viviendo en Villa Mella y me siento súper feliz, de vivir en la misma y ahora con el metro pronto será un lugar turisticamente famoso, lo mejor de lo mejor. Primaveral el mejor lugar para vivir.
Bueno, en cierta parte Mi comunidad es mi madre, los habitantes que viven en el municipio de Santo Domingo Norte, son mis hermanos, los árboles son mis primos, y por ultimo el chicharrón que es mi alimento preferido. Tengo 20 años viviendo en Villa Mella y me siento súper feliz, de vivir en la misma y ahora con el metro pronto será un lugar turisticamente famoso, lo mejor de lo mejor. Primaveral el mejor lugar para vivir.
Historia y cultura de un municipio con sabrosura!!!
por Edenis Ventura
Con la fin
alidad de mostrar la historia de un hermoso lugar ubicado en las afueras de la ciudad, y que aunque muchos no lo sepan tiene su historia mostramos una reseña de dicho lugar.
Esta es una pequeña sección del Distrito Nacional que se encuentra localizada a 28 kilómetros aproximadamente de la ciudad capital, es atravesada por la Autopista Duarte, motivo por el cual a alcanzado cierto grado de desarrollo, la carretera Duarte la intercepta exactamente a la altura del kilómetro 23 en dirección sureste y en el kilómetro 34, por el noreste, en el lugar mejor conocido como el Badén.
Para una delimitación más precisa diremos que, desde la autopista Duarte, en el cruce que se forma con la carretera que conduce al pedregal, continuando por una línea imaginaria aproximadamente 85 grados sureste con relación a la autopista, hasta interceptar la carretera que conduce al paraje `` Santa Rosa´´, continuando este límite imaginario a una distancia de 70 metros en dirección sur, hasta llegar al camino que en línea recta rumbo al sur comunica con el paraje de Palavé de la sección de Mano Guayabo.
Su origen guarda estrecha relación con las peculiaridades propias de nuestra formación social en el sentido de un crecimiento lineal de la ciudad y sus zonas periféricas. Su momento constitutivo lo localizamos a fines del siglo pasado e inicio del presente, punto de partida para acentuar el modo de producción capitalista dominante, que trae como consecuencia un proceso migratorio con la capital del país como destino.
Dicho fenómeno se produce porque en ella se desarrollan las principales unidades capitalistas de producción las cuales necesitan de mano de obra barata, excedente del campo, fruto del atraso característico de las relaciones de producción del sector agrario de entonces.
alidad de mostrar la historia de un hermoso lugar ubicado en las afueras de la ciudad, y que aunque muchos no lo sepan tiene su historia mostramos una reseña de dicho lugar.Esta es una pequeña sección del Distrito Nacional que se encuentra localizada a 28 kilómetros aproximadamente de la ciudad capital, es atravesada por la Autopista Duarte, motivo por el cual a alcanzado cierto grado de desarrollo, la carretera Duarte la intercepta exactamente a la altura del kilómetro 23 en dirección sureste y en el kilómetro 34, por el noreste, en el lugar mejor conocido como el Badén.
Para una delimitación más precisa diremos que, desde la autopista Duarte, en el cruce que se forma con la carretera que conduce al pedregal, continuando por una línea imaginaria aproximadamente 85 grados sureste con relación a la autopista, hasta interceptar la carretera que conduce al paraje `` Santa Rosa´´, continuando este límite imaginario a una distancia de 70 metros en dirección sur, hasta llegar al camino que en línea recta rumbo al sur comunica con el paraje de Palavé de la sección de Mano Guayabo.
Su origen guarda estrecha relación con las peculiaridades propias de nuestra formación social en el sentido de un crecimiento lineal de la ciudad y sus zonas periféricas. Su momento constitutivo lo localizamos a fines del siglo pasado e inicio del presente, punto de partida para acentuar el modo de producción capitalista dominante, que trae como consecuencia un proceso migratorio con la capital del país como destino.
Dicho fenómeno se produce porque en ella se desarrollan las principales unidades capitalistas de producción las cuales necesitan de mano de obra barata, excedente del campo, fruto del atraso característico de las relaciones de producción del sector agrario de entonces.
El origen de Pedro Brand es un tanto diferente, los primeros pobladores tuvieron como dedicación la explotación de la tierra, a partir de la agricultura de subsistencia, así como el lavado de oro aluvial, muy abundantes a la sazón, en esa zona, donde se muestra todavía esto último, ya que el sector del Madrigal y el propio río Isabel que limitan esta sección de muchos moradores que se dedican a la recolección de pepitas de los ríos. Luego en la década de los 50 se trasladan a Pedro Brand, los hospitales, Psiquiátrico Padre Billini, y antituberculosis Rodolfo de la Cruz Lora, mas tarde en la década de los 60 se traslada a esta localidad el Campamento Militar 16 de Agosto del Ejército Nacional, se radica además una importante sucursal de la Granja Mora y mas tarde el Material Bélico del Ejército Nacional, que aunque no está ubicado en la sección, influye bastante en los cambios que puede experimentar Pedro Brand, debido a que este es el centro poblado más próximo.
De igual manera, tenemos que mencionar la instalación de la procesadora de avena, Cereales Generales, a fines de la década de los 70, así como otras empresas, aunque de menor categoría, pero que influyen en la conformación social de los moradores del Coco de Pedro Brand.
Hay dos versiones sobre el nombre de Pedro Brand:
La primera versión la cuenta Pedro Henríquez Ureña en su obra, el Español en Santo Domingo, según la cual la toponimia del origen africano es excepcional: Biafara Bran (sabana de Juan Bran, Pedro Brand….) dice luego Pedro Brand, la razón de su existencia es que en los siglos 16 y 17 existía en Santo Domingo, Brand como apellido de negro procedente de tribus de igual nombre.
La segunda versión es la que sostienen los moradores del lugar, cuyo nombre se atribuye a un minero norteamericano llamado Peter Dorse Brand, que a fines del año de 1900 llegó al país junto a un grupo de aventureros, que en busca de oro se estableció en los alrededores del río Haina, donde se decidieron a explotar ciertos yacimientos auríferos, existentes en la zona. Al cabo de algún tiempo después de haberse agotado el precioso y preciado mineral, el señor Dorse Brand, como era el jefe de la expedición optó por quedarse residiendo en este paraje llamado el Coco, adquirió la mayor parte de la tierra de la zona convirtiéndola en una gran finca algodonera, comprada a razón de 10 y 20 centavos la tarea, a los agricultores de entonces, pasando estos vendedores a trabajarle como peones en esa extensa posesión.
Se casó con una dominicana procreando un hijo. El era un tipo afable y amistoso, pero después de la muerte de su esposa se entregó a la bebida alcohólica, de acuerdo a personas que le conocieron, su muerte se debió tiempo después a una indigestión alcohólica, y fue sepultado en el cementerio denominado Cocoli, que hoy pertenece al paraje los Corozos. Este Campo Santo se conserva en la actualidad.
Se casó con una dominicana procreando un hijo. El era un tipo afable y amistoso, pero después de la muerte de su esposa se entregó a la bebida alcohólica, de acuerdo a personas que le conocieron, su muerte se debió tiempo después a una indigestión alcohólica, y fue sepultado en el cementerio denominado Cocoli, que hoy pertenece al paraje los Corozos. Este Campo Santo se conserva en la actualidad.
Entonces como Pedro Brand era dueño de una gran extensión de terreno o finca llamada el Coco debido a que en esa hacienda existía una enorme plantación de cocotero, esto por un lado, así como una anécdota que se ha venido tejiendo de generación en generación de que la personas que le visitaban, él le brindaba coco de agua, pero si las visitas eran repetidas, entonces, además de brindarle el clásico coco de agua, al marcharse le obsequiaba una matita o coco repoyado, como queriéndole decir que sembrara coco para que lo saboreara; es por ello que los pobladores, en honor a este señor le dieron el nombre de el Coco de Pedro Brand, que una vez en la era de Trujillo se le llamó Hatillo de Yacó, y que en la actualidad, al centro del poblado de esta sección se le denomina Hatillo.
Aspectos económicos:
Como habíamos señalado anteriormente, desde sus orígenes esta localidad ha dependido económicamente del lavado de oro en las orillas de los ríos y de la agricultura aunque solo para su manutención ya que las tierras no le proporcionan mucho beneficio y cada día se reduce la producción agrícola.
Otra cultura que desarrollaron fue el corte de árboles para quemar carbón, aunque hoy en día dicha practica se ha descontinuado.
Aspectos económicos:
Como habíamos señalado anteriormente, desde sus orígenes esta localidad ha dependido económicamente del lavado de oro en las orillas de los ríos y de la agricultura aunque solo para su manutención ya que las tierras no le proporcionan mucho beneficio y cada día se reduce la producción agrícola.
Otra cultura que desarrollaron fue el corte de árboles para quemar carbón, aunque hoy en día dicha practica se ha descontinuado.
Ahora bien con las inmigraciones de instituciones y empre
sas que llegaron a esta zona la economía ha ido cambiando notablemente, donde ya los moradores muchos son empleados de algunas de esas firmas, otros poseen negocios en pequeñas y variadas escalas, mientras que otros por la facilidad de comunicación que existe hoy en día y quizás el grado de orientación que poseen como resultado del desarrollo operado en los últimos años, pues desempeñan diversas actividades económicas en la Capital, villa Altagracia, y otros pueblos cercanos.Otro hecho que ha venido a fortalecer la mal trecha actividad económica de esta localidad es la oficialización del liceo nocturno General Gregorio Luperón, y la habilitación en la actualidad de medios modernos que han traído consigo el avance al hoy municipio de Pedro Brand.
Aspectos culturales:
Diremos que son características peculiares las celebraciones de fiestas dedicadas a adorables como la virgen de la Altagracia, también cabe mencionar que en esta comunidad, aunque existen otras religiones como la Evangélica y Testigos de Jehová la más practicada y difundida es la Católica.
El patrón de la iglesia de esta localidad que antes era Cristo Rey, luego paso a ser San Pedro Claver.Por otro lado comunicamos que las manifestaciones de hechicería que son características de este tipo de comunidades, resultan un tanto pobres sobre todo en lo que respecta a sus moradores, aunque se localiza la existencia de algunos centros donde se manifiesta la práctica de la brujería, pero sus representantes resultan ser personas extrañas mayormente.
Opinión particular
Pienso que mi comunidad es rica en su entorno social ya que las personas son agradables además de cooperadoras y la evolución que está a tenido al pasar del tiempo es bastante considerable, ya que hemos pasado de ser un simple paraje olvidado en un rincón de nuestra geografía nacional, a ser en la actualidad un municipio modelo, digno de ser visitado y de decir con orgullo ``YO SOY DE PEDRO BRAND´´.
Pienso que mi comunidad es rica en su entorno social ya que las personas son agradables además de cooperadoras y la evolución que está a tenido al pasar del tiempo es bastante considerable, ya que hemos pasado de ser un simple paraje olvidado en un rincón de nuestra geografía nacional, a ser en la actualidad un municipio modelo, digno de ser visitado y de decir con orgullo ``YO SOY DE PEDRO BRAND´´.
Ruinas de un palacio
Carencias de servicios básicos en la comunidad son el pan de cada día
por Darly Leocadio
Con una amplia extensión territorial, en el municipio de Santo
Domingo Oeste, se encuentra la comunidad de Engombe, un lugar poco conocido por la población dominicana a pesar de las reservas históricas que desde la formación de la República guarda en sus rincones.
Orígenes
El nombre de Engombe proviene desde cuando se fundó el ingenio Santa Ana, en el siglo XV1, por Pedro Vásquez y el genovés Esteban Justinian, quienes construyeron hormas de azúcar, donde laboraban africanos que llamaban Engombe a los ganados de bueyes.
Sin lugar a duda, esta parte –donde están las ruinas del Ingenio- constituye la reserva histórica más importante de la comunidad, debido al conjunto de edificaciones que posee, formada por cuatro estructuras básicas, que son: la Casona o Palacio, la Iglesia, el Galpón o Almacén, que se usaba para esclavos y al fondo, el Trapiche.
Engombe desde su fundación ha tenido varios dueños. Primero fue propiedad de una francés apellido Angulo, luego en 1922, cuando la invasión haitiana a nuestro país, el presidente Boyer cedió a 42 esclavos de ese país esas tierras para que las trabajaran. Más adelante, Trujillo se adueñó de ellas y luego de la muerte de éste, pasó a manos de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, en el año 1963.
En esa fecha se le encomendó al ingeniero José Ramón Báez López la restauración de los terrenos para ser utilizados como campo de experimento de los estudiantes de la Facultad de Ciencias Agronómicas y Veterinarias de la UASD, llamándola “Finca Experimental de Engombe”.
Comunidad el “Palacio de Engombe”
Dentro del territorio de Engombe se encuentra una comunidad llamada “Palacio de Engombe, donde se encuentra ubicado el Ingenio de Santa Ana, la cual está situada a 500 metros del peaje de la autopista 6 de noviembre que conduce desde la ciudad de Santo Domingo hacia la provincia San Cristóbal y limitada por las caudalosas aguas del río Haina.
La población del Palacio de Engombe se ha conformado producto de que a finales de la década de los años 80s esos terrenos fueron vendidos a precios considerables a los servidores de la universidad del Estado.
Economía: carencia de servicios básicos
Con la construcción de la autopista 6 de noviembre en la década del 90 y el establecimiento del peaje posteriormente, aumentó la plusvalía de las propiedades en el sector, es decir, adquirieron mucho valor. Asimismo, un Proyecto de Viviendas que tiene pendiente de realizar la UASD, lo incrementa más.
A pesar de eso, el Palacio de Engombe sólo cuenta con 410 personas, quienes viven distantes unos de otros, lo cual ha dificultado que obtengan los servicios básicos de la comunidad, tales como el agua, teléfono, telecable, Internet, entre otros.
Los pobladores le atribuyen la falta de desarrollo a la despoblación que impera en el Palacio de Engombe, tal y como lo indica Silvio Cabral, con 35 años de residencia en el lugar, quien explicó que “a pesar de las reservas históricas, la falta de personas impide el desarrollo de lugar”.
Los comunitarios carecen del servicio de agua potable, teniendo que recurrir a la construcción de cisternas, las cuales tienen que ser llenadas para el consumo diario, donde un camión del preciado líquido cuesta hasta 900 pesos.
Además, el Palacio de Engombe no tiene sus calles asfaltadas y algunas no tienen trochas, tampoco hay líneas telefónicas para la comunicación nacional e internacional, ni para instalar el telecable o para establecer el sistema computarizado de Internet. Al parecer es poco rentable para las compañías que brindan estos servicios.
Educación
En lo que respecta a la Educación, esta localidad carece de escuela, liceo o colegio, los jóvenes para recibir el pan de la enseñanza tienen que dirigirse hacia otras comunidades, siendo la escuela Iván Guzmán Klang la más cercana y está ubicada a varios kilómetros del lugar.
Lilian Ortega, presidenta de la Junta de vecinos, opina que “el problema d
el Palacio de Engombe recae en la desintegración de los residentes”. Aspira a que al final de su gestión la comunidad adquiera desarrollo en el ámbito de educación, obtenga agua y seguridad en la zona.
En el lugar aún se mantiene la instalación de la Pecera, que era utilizada para la cría de peces, la cual se encuentra abandonada a su suerte.
A pesar de todas estas vicisitudes, el Palacio de Engombe cuenta con algunas instalaciones de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, como es un establo donde se crían vacas, a las cuales se les extraen la leche para llevarla hasta la planta procesadora de queso. Ambos productos son vendidos a sus servidores a precio módico por la academia de estudios superiores. *
Domingo Oeste, se encuentra la comunidad de Engombe, un lugar poco conocido por la población dominicana a pesar de las reservas históricas que desde la formación de la República guarda en sus rincones.Orígenes
El nombre de Engombe proviene desde cuando se fundó el ingenio Santa Ana, en el siglo XV1, por Pedro Vásquez y el genovés Esteban Justinian, quienes construyeron hormas de azúcar, donde laboraban africanos que llamaban Engombe a los ganados de bueyes.
Sin lugar a duda, esta parte –donde están las ruinas del Ingenio- constituye la reserva histórica más importante de la comunidad, debido al conjunto de edificaciones que posee, formada por cuatro estructuras básicas, que son: la Casona o Palacio, la Iglesia, el Galpón o Almacén, que se usaba para esclavos y al fondo, el Trapiche.
Engombe desde su fundación ha tenido varios dueños. Primero fue propiedad de una francés apellido Angulo, luego en 1922, cuando la invasión haitiana a nuestro país, el presidente Boyer cedió a 42 esclavos de ese país esas tierras para que las trabajaran. Más adelante, Trujillo se adueñó de ellas y luego de la muerte de éste, pasó a manos de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, en el año 1963.
En esa fecha se le encomendó al ingeniero José Ramón Báez López la restauración de los terrenos para ser utilizados como campo de experimento de los estudiantes de la Facultad de Ciencias Agronómicas y Veterinarias de la UASD, llamándola “Finca Experimental de Engombe”.
Comunidad el “Palacio de Engombe”
Dentro del territorio de Engombe se encuentra una comunidad llamada “Palacio de Engombe, donde se encuentra ubicado el Ingenio de Santa Ana, la cual está situada a 500 metros del peaje de la autopista 6 de noviembre que conduce desde la ciudad de Santo Domingo hacia la provincia San Cristóbal y limitada por las caudalosas aguas del río Haina.
La población del Palacio de Engombe se ha conformado producto de que a finales de la década de los años 80s esos terrenos fueron vendidos a precios considerables a los servidores de la universidad del Estado.
Economía: carencia de servicios básicos
Con la construcción de la autopista 6 de noviembre en la década del 90 y el establecimiento del peaje posteriormente, aumentó la plusvalía de las propiedades en el sector, es decir, adquirieron mucho valor. Asimismo, un Proyecto de Viviendas que tiene pendiente de realizar la UASD, lo incrementa más.
A pesar de eso, el Palacio de Engombe sólo cuenta con 410 personas, quienes viven distantes unos de otros, lo cual ha dificultado que obtengan los servicios básicos de la comunidad, tales como el agua, teléfono, telecable, Internet, entre otros.
Los pobladores le atribuyen la falta de desarrollo a la despoblación que impera en el Palacio de Engombe, tal y como lo indica Silvio Cabral, con 35 años de residencia en el lugar, quien explicó que “a pesar de las reservas históricas, la falta de personas impide el desarrollo de lugar”.
Los comunitarios carecen del servicio de agua potable, teniendo que recurrir a la construcción de cisternas, las cuales tienen que ser llenadas para el consumo diario, donde un camión del preciado líquido cuesta hasta 900 pesos.
Además, el Palacio de Engombe no tiene sus calles asfaltadas y algunas no tienen trochas, tampoco hay líneas telefónicas para la comunicación nacional e internacional, ni para instalar el telecable o para establecer el sistema computarizado de Internet. Al parecer es poco rentable para las compañías que brindan estos servicios.
Educación
En lo que respecta a la Educación, esta localidad carece de escuela, liceo o colegio, los jóvenes para recibir el pan de la enseñanza tienen que dirigirse hacia otras comunidades, siendo la escuela Iván Guzmán Klang la más cercana y está ubicada a varios kilómetros del lugar.
Lilian Ortega, presidenta de la Junta de vecinos, opina que “el problema d
el Palacio de Engombe recae en la desintegración de los residentes”. Aspira a que al final de su gestión la comunidad adquiera desarrollo en el ámbito de educación, obtenga agua y seguridad en la zona.En el lugar aún se mantiene la instalación de la Pecera, que era utilizada para la cría de peces, la cual se encuentra abandonada a su suerte.
A pesar de todas estas vicisitudes, el Palacio de Engombe cuenta con algunas instalaciones de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, como es un establo donde se crían vacas, a las cuales se les extraen la leche para llevarla hasta la planta procesadora de queso. Ambos productos son vendidos a sus servidores a precio módico por la academia de estudios superiores. *
Una comunidad que data de maas de 40 años
por Josefina Mateo.
La Urbanización EVARISTO MORALES es una comunidad que data, (según informaciones de residentes), de más de 4
0 años. Y se construyó a partir de la decisión de los hermanos, Yolanda, Evaristo y Julieta Morales.
El que nos toca enfocar, lleva por nombre EVARISTO MORALES, en honor al propietario de los terrenos en que fue construido.
La urbanización Julieta y el Sector Yolanda Morales, son otras dos comunidades aledañas a este, ligadas tambien a los hermanos Morales.
Esta comunidad la componen familias de clase media, media alta y cinco pequeños sectores populares que se encuentran dentro de su perímetro; ubicándose estos
Al Este por la Ave. Winston Churchill y al Norte con la Gustavo Mejía Ricart, dentro de los cuales está Las Caobitas.
Este último, Las Caobitas, que colinda con una Bomba de Gas, se realizó a finales del año l996 un desalojo que creó gran revuelo, por la forma violenta con que se manejó, toda vez que fueron desvaratadas las viviendas de sus moradores/
Estos barrios no se ven desde la calle, por que se encuentran en callejones y se formaron por las personas que allí se fueron asentando hasta constituir una masa poblacional importante dentro del sector.
El caso de las Caobitas se resolvió a partir de un acuerdo con el dueño de los terrenos, siendo así que otros de los sectores populares han sido amenazados de desalojo sin que hasta ahora eso se haya materializado.
Otro sector que queda al Oeste de la comunidad Evaristo Morales es Jarro Sucio,
que se conecta con la calle Josè Tapia Brea (antigua 18) y de donde al decir de algunos residentes salen posibles delincuentes a cometer actos de robos y vandalismo.
0 años. Y se construyó a partir de la decisión de los hermanos, Yolanda, Evaristo y Julieta Morales.El que nos toca enfocar, lleva por nombre EVARISTO MORALES, en honor al propietario de los terrenos en que fue construido.
La urbanización Julieta y el Sector Yolanda Morales, son otras dos comunidades aledañas a este, ligadas tambien a los hermanos Morales.
Esta comunidad la componen familias de clase media, media alta y cinco pequeños sectores populares que se encuentran dentro de su perímetro; ubicándose estos
Al Este por la Ave. Winston Churchill y al Norte con la Gustavo Mejía Ricart, dentro de los cuales está Las Caobitas.
Este último, Las Caobitas, que colinda con una Bomba de Gas, se realizó a finales del año l996 un desalojo que creó gran revuelo, por la forma violenta con que se manejó, toda vez que fueron desvaratadas las viviendas de sus moradores/
Estos barrios no se ven desde la calle, por que se encuentran en callejones y se formaron por las personas que allí se fueron asentando hasta constituir una masa poblacional importante dentro del sector.
El caso de las Caobitas se resolvió a partir de un acuerdo con el dueño de los terrenos, siendo así que otros de los sectores populares han sido amenazados de desalojo sin que hasta ahora eso se haya materializado.
Otro sector que queda al Oeste de la comunidad Evaristo Morales es Jarro Sucio,
que se conecta con la calle Josè Tapia Brea (antigua 18) y de donde al decir de algunos residentes salen posibles delincuentes a cometer actos de robos y vandalismo.Su área superficial es de 1.062 Kms2, con calles de acceso a la Winston Churchill, la Gustavo Mejía Ricart, 27 de Febrero y Josè Tapia Brea. Colinda con los sectores de El Millón y el Quisqueya.
Es un sector dinámico, ya que tiene varios negocios como restaurantes de pizzerías, comida mejicana entre otros, los bancos comerciales Popular, León y B.H.D., así como tiendas de diferentes artículos.
Es un sector dinámico, ya que tiene varios negocios como restaurantes de pizzerías, comida mejicana entre otros, los bancos comerciales Popular, León y B.H.D., así como tiendas de diferentes artículos.
Entre sus pobla
dores se encuentran personas mayores, de mediana edad, jóvenes y niños. No existe un censo que determine què población es la más densa. Estos y otros datos fueron aportados por su Revdma. Mons. Pablo Cedano Cedano, quien tiene a su cargo la Parroquia denominada El Buen Pastor.
Nos expresó este prelado, que allí la religiosidad es combinada, pero existe un alto No. de católicos que asisten a la Iglesia. Y que el sector tiene una población de aproximadamente unos 18,000 habitantes. Dato este, que no coincide con el ofrecido por la Oficina Nacional de Estadística –ONE-, que determina que su población es de 9,787 habitantes.Su densidad poblacional según la misma fuente es de 9,233 habitantes por Km.2.
dores se encuentran personas mayores, de mediana edad, jóvenes y niños. No existe un censo que determine què población es la más densa. Estos y otros datos fueron aportados por su Revdma. Mons. Pablo Cedano Cedano, quien tiene a su cargo la Parroquia denominada El Buen Pastor.Nos expresó este prelado, que allí la religiosidad es combinada, pero existe un alto No. de católicos que asisten a la Iglesia. Y que el sector tiene una población de aproximadamente unos 18,000 habitantes. Dato este, que no coincide con el ofrecido por la Oficina Nacional de Estadística –ONE-, que determina que su población es de 9,787 habitantes.Su densidad poblacional según la misma fuente es de 9,233 habitantes por Km.2.
RECREACION DE LA COMUNIDAD
Por las respuestas dadas de las personas consultadas y de los desplazamientos que hicièramos para confirmar esto, concluimos, que en realidad la recreación de allí, se enfoca en la Cancha y el Play citados, situados al lado de la Iglesia Católica, amen de los restaurantes encontrados en la Ave. Winston Churchill.
Pero fue agradable saber que la juventud de la zona, practica deportes y que la parroquia construye ahora un amplio parqueo soterrado y dos salones para ser usados en actividades sociales, religiosas, retiros y charlas que además se rentarán como forma de obtener algunos ingresos.
El hecho de conocer el lugar donde habitamos, nos vincula a su gente, sus realidades, sus penas y alegrías y nos permite saber el origen de su existencia.
Nos arroja además un dato interesante. Que la cotidianidad laboral y existencial coloca al ser humano al margen de sus congèneres. Que la subsistencia misma y por què no, el afán de lucro lo lleva a vivir con una rapidez desmedida y no le permite interactuar con sus semejantes.
De aquí el hecho de no conocer siquiera a sus vecinos más cercanos, porque el día a día los distancia, asumiendo posiciones cada vez más individualistas, que no dan paso a la practica solidaria tan necesaria.
Es evidente al parecer, que solo la fe cristiana es lo que acerca un poco a los individuos. Y es por esto, según Mons. Cedano, que en la comunidad religiosa, la gente se relaciona a partir de diversas actividades.
Es obvio que el mundo de hoy ha perdido la esencia de lo colectivo. Solo nosotros mismos podemos variar lo que hemos cambiado. Educar en el presente para el futuro es fundamental. Pero educar con conciencia crítica, a partir de los valores humanos que se han perdido.
Nos arroja además un dato interesante. Que la cotidianidad laboral y existencial coloca al ser humano al margen de sus congèneres. Que la subsistencia misma y por què no, el afán de lucro lo lleva a vivir con una rapidez desmedida y no le permite interactuar con sus semejantes.
De aquí el hecho de no conocer siquiera a sus vecinos más cercanos, porque el día a día los distancia, asumiendo posiciones cada vez más individualistas, que no dan paso a la practica solidaria tan necesaria.
Es evidente al parecer, que solo la fe cristiana es lo que acerca un poco a los individuos. Y es por esto, según Mons. Cedano, que en la comunidad religiosa, la gente se relaciona a partir de diversas actividades.
Es obvio que el mundo de hoy ha perdido la esencia de lo colectivo. Solo nosotros mismos podemos variar lo que hemos cambiado. Educar en el presente para el futuro es fundamental. Pero educar con conciencia crítica, a partir de los valores humanos que se han perdido.
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Un lugr especial en Santo Domingo Este
Un poco de historia
El l ensanche isab
elita nació aproximadamente en el año 1968, cuando decenas de personas decidieron buscar un mejor lugar para edificar lo que seria su hogar. Ya para el 1972 la cantidad de personas que habito la zona era enorme por lo que se funda la Isabelita II una de las tres divisiones que tanto caracterizan al sector.Años mas tarde se crea la Isabelita III la tercera de las divisiones y la mas cercana a los atractivos turísticos que hacen famosa la zona.
Para este entonces el barrio no era más que monte y culebra como decimos vulgarmente y jocosamente los dominicanos, es decir, que solo éramos terreno baldío lleno de hierba y pequeños solares que la gente había tomado sin permiso previo. Así se inicia este barrio, los mayores me cuentan que quien lo vio entonces jamás imagino que algún día se convertiría en lo que es hoy.
El Ensanche Isabelita, un barrio con todos los servicios que cualquiera podría desear en su comunidad, con agua potable, luz, teléfono, buen trabajo del ayuntamiento, y todas sus calles asfaltadas. Fue todo un proceso y duraron varios años pasando penurias pero el acabado recompenso el trabajo arduo y largo con el boceto.
Su gente
Esta comunidad esta llena de gente afable, servicial, personas buenas y trabajadoras que se esmeran día a día por conseguir un mejor estatus social. Al paso de los años muchos lo han logrado por esto es que en algunos lugares se ven viviendas en mejor estado que otras, y personas con un nivel cultural e intelectual mas elevado.
Pero muy a pesar de que la mayoría es muy humilde aquí todos trabajan con tesón para lograr su cometido, una vida mejor.
Cabe destacar la forma admirable en como todos han logrado adaptarse y acoplarse para c
on los demás por el hecho de que este sector esta formado con personas que han venido de distintos lugares no tan solo de la capital sino de todas partes de La Republica, hecho que ha dado pie a que sea esta una mezcla muy pintoresca y a veces hasta entretenida, y es que se ve todo por estos lugares.Atracciones que caracterizan el lugar
La isabelita esta rodeada de lugares conocidos, por lo cual es fácil llegar hasta allí, entre ellos podemos mencionar atracciones turísticas como el parque los tres ojos, que siempre esta abarrotado de turistas, atraídos por sus misteriosos lagos subterráneos, una belleza creada por la naturaleza.
También el Parque Mirador del Este donde se celebraron los juegos panamericanos y donde decenas de personas se dan cita los fines de semana para pasar un buen rato, el Faro a Colon, aunque esta un poquito alejado y no pertenece a la Isabelita siempre se da como referencia, así como también El Acuario Nacional, son lugares que no solo caracterizan la zona oriental sino, también a este sector.
Diversión y recreación
El entorno de la comunidad es bien familiar, aquí la gente se divierte sanamente, a pesar de que se consume mucho alcohol y que la delincuencia esta a flor de piel, las personas buscan la forma de recrearse sin molestar a los demás, ayuda mucho el hecho de que muy raras veces visitan el lugar personas ajenas a él, esto por la ubicación del mismo.
De ves en cuando, mas bien los fines de semana te encontraras a algunos dándose un trago social en algún colmado, en el parque mas cercano, jugando una mano de domino o simplemente conversando de algún tema actual.
Los niños y los jóvenes y por que no también los adultos suelen ir a la cancha a jugar baloncesto, podrían muchos pasarse el día en esto, tenemos muchos deportistas natos aquí aunque no conocidos,. De igual forma cuando juegan lo hacen con pasión.
Sector educación
En cuanto al sector educación, no hay mayores quejas más que por la Escuela Publica Isabelita, que en épocas anteriores estaba muy abandonada, gracias a Dios las autoridades tomaron cartas en el asunto y la reconstruyeron. Ya los
jóvenes que no podían pagar una colegiatura recibirán docencia sin problemas, en cuanto a los colegios hay muchos en el sector mas de diez hasta ahora.El sector salud no se queda atrás, muy a pesar de que no contamos con un hospital publico cerca tenemos el dispensario medico de las religiosas, donde atienden a las personas a un bajo costo y varias clínicas privadas.
Religiosidad
La religiosidad aquí es característica principal del ensanche, los feligreses acuden masivamente a sus templos de oración, tanto los que profesan la religión católica como los que son evangélicos, testigos entre otros.
Hay dos parroquias aquí, la Jesús Nazareno y la Santa Catalina, ambas ofrecen los servicios del dispensario medico y cursos litúrgicos para los jóvenes.
La Isabelita es si duda un lugar especial, en uno de los barrios mas tranquilos y sanos de est
a ciudad, los que allí habitamos no nos podemos quejar, debemos sentirnos orgullosos y cuidar lo que tenemos.Hace muchos años que vivo aquí con mi familia y jamás hemos tenido un contratiempo, al contrario hemos tenido a nuestro alrededor gente bien bonita con la que ha sido grato compartir, eso es lo que mas me gusta de mi barrio, que todos nos tratamos como si fuéramos una gran familia. Eso es lo que parecemos cuando en los momentos libres nos sentamos algunos a simplemente compartir. Esto nos caracteriza, la facilidad que tenemos de socializar unos con otro y eso precisamente a ayudado a traves de los años a la buena convivencia entre unos y otros.
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El Cristo de la capital
por marilyn Asencio
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El Sector de Cristo Rey es un poblado de la capital compuesto por 22 subsectores o barrios, 16 de los cuales viven en una situación de pobreza extrema.
Dentro de los subsectores que componen este lugar se encuentran lo siguientes:
- las Flores
- Ana Gautier
- La Agustinita
- El Caliche
- La Pulla
- La Cuarenta etc.
Limites Barriales:
Al norte:
Desde la intersección de la avenida del Zoológico, bordeando esta en dirección noroeste hasta el rió Isabela, siguiendo el mismo aguas abajo en dirección Este hasta el puente Presidente Peynado.
Al Este:
Desde el punto imaginario formado por el rió Isabela con el puente Presidente Peynado, siguiendo la avenida Máximo Gómez en dirección sur, hasta la calle Pedro Livio Cedeño.
Al Sur:
Desde la intersección de la avenida Máximo Gómez con la calle Pedro Livio Cedeño, siguiendo por esta ultima en dirección oeste, hasta la calle 39.
Al Oeste:
Desde la intersección de la calle Pedro Livio Cedeño con la calle 39 siguiendo por este ultima en dirección Norte, hasta la calle 28, continuando por esta en dirección Oeste, hasta la calle Arzobispo Romero, siguiendo por esta en dirección Norte, hasta la calle Nicolás de Ovando, continuando por esta en dirección Suroeste, hasta la avenida del Zoológico, siguiendo esta en dirección Norte hasta su intersección con la pared del Zoológico.
El sector de cristo rey tiene una población de 62,417 habitantes y 12,681 viviendas ocupadas con una extensión superficial de 2.327 kilómetros cuadrados; la densidad poblacional es de 26,823 habitantes por kilómetros cuadrados.
Educación
Existen en el Sector 7 escuelas o centro de educación publica los cuales son las siguientes:
- San Pablo Apóstol
- Ulises Domínguez
- Benito Juárez
- La Milagrosa
- El Caliche
- Politécnico Ángeles Custodios
- El Cardenal Sánchez
De estos centros educativos antes mencionados solo dos de ellos poseen una educación favorable.
Uno de los problemas principales en cuanto a la educación se refiere es la analfabetizacion , este problema con lleva al poco desarrollo del sector y por ende a la poca producción, consecuencias estas que llevan al estancamiento total del sector.
Iglesia Principal:
La iglesia católica principal del sector es la parroquia de cristo rey, ubicada en la calle 41 casi esq. Tiradentes. Esta fue fundada en el año 1965.
De la preocupación pastoral de la parroquia han surgido distintas formas de vivencia de la fe, tales como: movimientos, agrupaciones y comunidades que han favorecido la formación y el compromiso cristiano de sus miembros. Se han creado, además servicios tales como:
-Escuela parroquial como repuesta a la formación integral de los jóvenes.
-Oratorio, Centro Juvenil, como expresión típica del carisma salesiano.
-Dispensario Medico, como un servicio asistencial muy apreciado.
Además esta iglesia posee diferentes proyectos, que aportan al crecimiento de niños y jóvenes a su crecimiento tanto cultural como a nivel de educación, así como también ayuda económica para la persona de edad avanza. Entre los diferentes proyectos que poseen se encuentran:
- Proyecto educar es amar
- Proyecto ancianos aquí estoy
- Proyecto bolsa de trabajo
- Proyecto pobre con los pobres
- entre otros proyectos.
Algunos de los moradores de se sector nos dieron su opinión sobre el mismo y las cosas que le gustaría que mejoren y esto fue lo que nos dijeron: el sistema de electricidad tanto por parte de los consumidores que no pagan las cuotas que se le impone a pagar que son RD$100 pesos los barrios más marginados y los de mejores condiciones RD$300 pesos mensuales, así como también por parte de los proveedores de dicho sistema de electricidad, esta falta de energia electrica conllevan no solo aumentar el nivel de delincuencia sino que afecta el nivel de productividad de los negocios, afectando directamente e indirectamente la economía del país .
Un campo entre la ciudad
por Carmen Robles
El café de herrera nace en el gobierno de Trujillo cuando este decide repartir estas tierra a persona de escaso recurso. Para que vivan en ella.
Los primeros habitante que tuvo este lugar fueron una familia que tenían por apellido de Leon Quiene, le llamaron de este modo. Porque este sector no tenia nombre.
Después de la familia León se agregaron otras personas proveniente de San Cristóbal Barahona y del Cibao.
En este sector no había calle sino un camino y hiervas por todas partes, barrancos y hoyos.
Poco a poco este sector se fue poblando de personas que fueron modernizando construyendo casa de bloc y cemento luego mas tarde crearon un sindicato, en la actualidad hay 2,356 persona que viven en este sector.
Este sector cuenta también con diez Iglesia entre ella hay 2 iglesia católica llamada infotec.
El transito vehicular es un poco escaso aunque hay motores también entran vehículos como carros, camiones.
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El barrio que nació de un cañaberal
por Andreina Alvarez
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Nombre de Guaricano
Una interrogante que persiste de antaño hasta hoy día, es de donde proviene el nombre de Guaricano. Existen varias versiones algunas de las cuales enunciamos a continuación:
· Un barco americano de nombre “Guaricam” venia a la margen del Río Isabela en lo que hoy conocemos como Ponce, a cargar frutos menores de donde la gente desprendió el nombre de Guaricano.
· Otra versión es, que Guaricano era un señor que tenia una especie de negocio hasta donde llegaban los vehículos, y la gente comenzó a decir te espero donde Guaricano, llego hasta donde Guaricano. En Guaricano nos vemos y por generalización se le llamo a todo el sector Guaricano. Así se tejen todo tipos de ideas, como aquella que Guaricano era un indio famoso.
Según cuentan los antiguos pobladores del sector Yaguaza, hoy Guaricano, cuyo nombre se desprende, de un señor de apellido Guaricano que se estableció en la zona y que se dedicaba al corte de madera, la que trasladaba en barcaza del río Isabela al Ozama, con destino a la Capital.
Origen de la Palabra Guaricano.
Dicha palabra es de origen indígena, por lo que no lleva tilde. Guaricano se le llamó al poblado más importante del Cacicazgo de Maguá, ubicado en lo que hoy se llama el Valle de La Vega Real, .cuyo cacique era Guarionex.
Lo que no se entiende es cómo llegó el nombre hasta este lugar pues científicamente no hay un solo indicio de que aquí hubieran asentamientos indígenas.
Características de los Primeros Pobladores De Los Guaricano
Por muchos años la comunidad de Guaricano permaneció aislada, más bien encerrada en sí misma con todas las características de una comunidad campesina, donde se cultivaban frutos menores, se producía mucho cazabe, criaban animales y viajaban en busca de aquellas cosas que no podían conseguir en la comunidad, viajaban al mercado de Villa Consuelo a vender el casabe y a comprar otras cosas. Esto se hacia en el lomo de animales y a pie, y también salían hasta la carretera a abordar algún vehículo.
Sobre la Historia del Barrio
Como se formó el barrio?
En los años 1982 y 1983 estos terrenos eran cañaverales del CEA, pero habían muchas personas/familias que no tenían donde vivir y un señor llamado Pablito se apoderó de unos terrenos en una Ciénaga, empezó a vender solares y así alojó a mucha gente en ese lugar y cuando vino el tiempo de las lluvias hubo dos grandes inundaciones, tan fuertes que las casas no se veían y hubo grandes perdidas. Además era un lugar inhumano muy contaminado, con la cañada llena de aguas negras.
Este barrio se formó en 1985 en el mes de septiembre, con personas que vivían en la Laguna de Pablito, la cual se llenaba de agua y las casitas se tapaban con las inundaciones. Un equipo de hombres le informó la situación al síndico de entonces, el doctor José Francisco Peña Gómez, y éste se comprometió a trasladarlos de ahí y los llevó a esos terrenos, conseguidos con el CEA y negociados con el ayuntamiento facilitando la donación de solares en espacios geográficos de mayores estabilidad social.
COMO ERA EL TERRENO EN ESE ENTONCES
Antes de que llegaran era un cañaveral con las características propias de un terreno orientado a ese tipo de cultivo. Realmente era un terreno sin condiciones óptimas para vivir, escaseaban los servicios públicos fundamentales y las vías de acceso eran elementales caminos vecinales.
CUALES MOMENTOS O ETAPAS HA VIVIDO EL BARRIO
1ra.- Cuando llegaron, tenía aun características de cañaveral, 1982.
2da.- Cuando comenzaron a montar con firmeza sus casitas (unos ranchitos) 1983.
3ra.- Cuando realmente parece un barrio, con construcciones más urbanas, rutas de guaguas, entre otras cosas, 1985.
LAS PRIMERAS AREAS EN POBLARSE FUERON:
La manzana F, que es ahora la calle Sagrario Díaz con Caamaño Deñó, lo que es hoy en día la entrada de la calle Hermanas Mirabal, Manzana CA, que es hoy la calle Nicolás Guillen.
CUAL ERA EL CONFLICTO EN ESA EPOCA
Necesidades, entre los que están: falta de agua, calles sin asfaltar y sin aceras y contenes, falta de drenaje sanitario y hasta de letrinización en parte de las viviendas, falta de un parque o área verde y de centros de recreación sana, problemas con la energía eléctrica, problemas serios a nivel de la infraestructura para las escuelas (espacios muy pequeños para una gran cantidad de alumnos/as), problemas serios a nivel de actitudes y hábitos de higiene, graves inconvenientes.
ANTECEDENTES ORGANIZATIVOS
La realidad de esta comunidad en ese entonces era bastante pobre y conflictiva. Se contaba con una Junta de Vecinos en la que había mucos conflictos. Tenían pugnas internas por los diferentes intereses políticos y estos originaban agresiones diferentes, incluyendo físicas, muchos pleitos y discusiones. Para una parte de las personas de la Junta estaban desacreditadas en la comunidad y se les tenía desconfianza en cuanto al manejo de los fondos.
Las iglesias católicas tenemos:
1) Betania
2) Santiago la Menor
3) Cap. San Francisco de Asis.
4) Cap. Emmanuel.
5) Cap. Santa Margarita Maria de Alarcosqui
Clubes:
Los Caracoles (el cual no llena las expectativas del sector)
Junta de Vecinos:
- Enriquillo (Guaricano Medio).
- Benito Moncion (Guaricano Medio).
- La Fe (Guaricano Arriba).
- Mamá Tingó (Guaricano Arriba).
Sindicatos:
- De Chóferes Unión de Chóferes y Cobradores de Vehículos de los Guaricados (UCHOCOVEGU).
- De motoristas (Simotores).
- Asociaciones de Pro-Desarrollo de Guaricano.
- Asociaciones de Padres y Amigos de la Escuela.
- APRODEMI- Asociación Pro-Desarrollo Mujer e Infancia.
- APRODEGUA- Asociación Pro-Desarrollo de Guaricano.
- Asociación de Vendedores y Mercaderes.
Escuelas:
- Gregorio Luperón; la cual hay 60 alumno por aula.
- Joaquín Balaguer; 35 alumnos, capacidad por aula.
- José Francisco Peña Gómez; 40 alumnos, capacidad por aula.
- Salome Ureña; la cual hay 60 alumno por aula.
- Mauricio Báez; 50 alumnos por aula.
Centro de diversión:
a) Cine “El Chinito”.
b) Cine Jacqueline.
c) Discoteca Amnesia.
d) Discoteca Robert.
e) Discoteca Embasi.
f) Discoteca Beijo.
g) Discoteca La Conciente.
VIAS DE COMUNICACIÓN
Las vías de comunicación hacia y desde Guaricano
Avenida Charles de Gaulle que comunica a Villa Mella con Guaricano. Avenida Hermanas Mirabal que se comunica con la Calle Principal de Guaricano Centro, a su vez, comunica a Guaricano Centro con los Multis.
Ubicación:
Geográficamente, Guaricano está delimitada al Norte por los Cazabes, al Sur Río Yaguasa, al Este Villa Mella y Río Yaguasa, al Oeste Río Isabela y Mirador Norte.
Características:
En Guaricano se encuentra una densidad poblacional en gran escala, con características similares. En su mayoría son nativos del interior del país, de las Regiones Norte, Sureste y Suroeste. Cantidad de habitantes es de 65,000.
La mayor parte de la población es de escasos recursos económicos, los cuales explotan su fuerza de trabajo, como chiriperos, venduteros, jornaleros, empleados públicos y privados, dueños de pequeños negocios.
Aspectos socio-Económico:
En todo el recorrido realizado en el sector de Guaricano del Distrito Nacional, pude constatar que el nivel económico de sus habitantes es bajo. Esto así por las características de sus viviendas y demás estructuras físicas, condiciones de las vías de comunicación, calidad de los servicios básicos, en fin todos los factores que miden el nivel socio-económicos presentan un deterioro progresivo.
En todo Guarícano no encontré ni un centro de salud en condiciones óptimas para su operación, por el contrario, en su mayoría están destruidos y presentan un desagradable aspecto físico tanto interno como externamente.
Las vías de acceso a la población son aceptables. Las calles que forman los barrios aledaños están en muy mal estado, sólo la calle principal está debidamente asfaltada.
POBLACIÓN
Cantidad:
La comunidad de Guaricano posee una población de 150,000 habitantes.
Fuentes de Ingresos:
Según el periódico "El Siglo" en su edición del día 1ro. De junio de 1991, página 18, en este poblado no existen fuentes de trabajo que sostengan la población, pues sus moradores se ven obligados a trasladarse a otros lugares a vender su fuerza de trabajo sobre todo en el llamado chiripeo.
LIMITES DE GUARICANO
El Norte Calle Juan Pablo Duarte o Calle 4;
Al Sur Calle Principal;
Al Este Gregorio Urbano Gilbert y el Río Yaguasa;
Al Oeste continuación de la Calle Principal.
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Un espacio dentro de mi ciudad.
por Anyaris Rivas
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Las comunidades crecen y cambian con el paso de los años igual que las personas; varían los colores de las casas más no la esencia de los que habitan ahí.
La comunidad a la que pertenezco surgió alrededor de los años 1950 y tantos, durante la tiranía de Rafael Leonidas Trujillo época que todavía recordamos porque aún permanecen casas que se conservan desde aquel tiempo sus tejas con la inscripción de “Ciudad Trujillo’’, y en algunas viviendas existe aún la tablilla que dice “En esta casa manda el jefe”, este mensaje situado en cada casa era sinónimo de respeto hacia el Tirano.
Una de las época más recordada en esta comunidad fue la de la ''Revolución de abril del 1965; las personas la recuerdan mejor que nada ya que para este tiempo no existía paz y tranquilidad ni dentro, ni fuera de sus casas por la visita constante de las balas en los hogares.
La señora Carmen Cabral viuda de Rivas cuenta que las personas que estuvieron viviendo por el vecindario durante la Revolución, tenían que andar escabullidas dentro de sus propias casas, porque las balas atravesaban paredes y ventanas, además tenían que andar tras las trincheras para poder sobrevivir a una balacera.
Durante esta época los norteamericanos repartían alimentos enlatados a las personas, ya que se les hacía casi imposible salir a la calle a abastecerse de comida.
Víctimas de la ''Revolución de Abril del 65'' fue la destilería de los Barceló, del cual ahora solo quedan las ruinas, allí se fabricaban y se almacenaban las bebidas de la conocida marca, hoy 42 años después de esta revolución este lugar será convertido en una escuela para niños de escasos recursos, actualmente es un refugio para los nido de las aves que allí habitan.
En esta comunidad, existen aproximadamente dos o tres hospitales públicos de los cuales el más conocido es el Hospital Dr. Luís Eduardo Aybar (mejor conocido como el Morgan), existe también el Instituto de Dermatología, y frente a este el Activo 20-30 que es una institución semi-privada.
Dentro de los hospitales o próximo a estos, de usos populares en este sector son las antes llamadas ''Boticas Populares'', mejor conocidas ahora como ''Farmacias del pueblo'' las cuales fueron actualizadas en cuanto a medicamentos y estructura para beneficio de las personas de escasos recursos económicos, lo cual es predominante en esta parte de la ciudad.
Según el doctor José Luís Pimentel (Medico General del ‘‘Morgan’’), las enfermedades más usuales en este sector son el Dengue y la Ameba, siendo el Dengue la enfermedad más común entre los habitantes de esta comunidad por la cantidad de agua estancada que existe, además los problemas de irregularidad con el liquido hacen que las personas contraigan mayor número de enfermedades de esta índole debido a la acumulación de agua en todo tipo de recipientes para satisfacer la escasez teniendo tanques, cubos, galones, botellas, etc…, que lo que hacen es crear un criadero de mosquitos dando cabida al degue.
Los problemas que surgen en mi sector vienen de la mano con la contaminación, la basura, la falta de medicamento en los hospitales, el agua estancada, el desempleo, la violencia que es uno de los casos de mayor preocupación, de la basura tenemos el problema de que de ahí surgen mosquitos, cucarachas, ratones, etc... Que son los principales transmisores de insalubridades y el caso es los más propensos a enfermarse son los niños, además de que también las personas adultas; un ejemplo de esto son los personajes más bien conocidos como ''buzos'' que viven de este oficio si es que se le puede llamar oficio. De hecho me encontrado con varios buscando entre la basura propensos a adquirir cualquier tipo de enfermedad y transmitirla.
Por otro lado mi sector actualmente no cuenta con una junta de vecinos porque esta se desintegró, esto dificulta que los problemas de nuestro sector no se resuelvan con ayuda de estas entidades aunque cada quien trate de salir adelante por su cuenta ya que una junta de vecinos significa la voz de la comunidad.
Mi comunidad esta limitada al Norte con la Av. Padre Castellanos, al Oeste con la calle Albert Thomas y el sector Mejoramiento
Social, al Este con La Av. Francisco del Rosario Sánchez, la Cienaga, Los Guandules y por el Sur con Villa Francisca.
domingo, 22 de julio de 2007
Un grupo Único!!
Luego de horas de trabajo, reuniones, desacuerdos, discusiones; envueltos en todo eso, podemos darnos cuenta de que sólo nos mantuvimos unidos por el deseo de lograr aquello que perseguíamos.
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Nuestro blogspot es el resultado de la entrega, dedicación, esfuerzo y sacrificio de la sección 01 de fotoperiodismo II.
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Debemos agradecer a Dios, por quien todo es posible, y al profesor quien se esforzó y siempre confió en nosotros.
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Nos llevamos el recuerdo de los buenos y malos momentos que compartimos, momentos de chercha, alegría y a su vez uno que otro disgusto. son los que hacen que el proyecto o desaparezca o se fortalezca, y éste se fortaleció.
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Nos queda decir: Lo hicimos y seguiremos en esto!
sábado, 21 de julio de 2007
Nuestas comunidades y sus personajes
Al igual que nuestras vidas van marcadas por familiares y amigos, nuestras comunidades quedan marcadas por sus personajes.
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La negra de los Jugos
por Osiris Presinal
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Subeme esa` baina..Asi se escucha decir cada noche al subir las puertas de su cafetería a María Josefa Peña, alias ¨NEGRITA¨, quien se ha revolucionado el sector Invi de los Alcarrizos, con su peculiar forma de tratar a las personas que vis
itan su cafetería.
Corriendo, picando hielo y con los sudores hasta el pecho, se observa cada noche a la famosa ¨negrita¨ , quien con 12 años vendiendo jugos, ya ha formado una cafetería, la cual es conocida como la esquina de negrita.
Cuando el reloj marca las 8:00 de la noche se ve llegar carros, yipetas y motores que toman su lugar y arman su grupo para llamar a negrita a que los atienda y escucharla pelear o decir unas que otras malas palabras, que ellos encuentran graciosas.
Montada en su pasola como toda una heroína, se le observa llegar su cafetería cada noche, mientras que para muchos es una vieja escandalosa para los jóvenes que visitan su cafetería
es la vieja negrita.
Al preguntarle ¿como ha obtenido tanta fama? Ella respondió con los sus grandes ojos negros llenos de lágrimas y con una mirada nostálgica diciendo la gente solo hay que saberla tratar, por que mirarme soy fea y prieta pero así ellos me quieren.
No importa lo que diga siempre es esperada al abrir las puertas de su cafetería y si alguien no quiere perderse en el Invi, lo mejor que puede hacer es preguntar por la esquina de negrita, la cual se a convertido en la esquina mas famosa de todo el sector, debido a la popularidad de la cual goza su propietaria, quien sin mucho tiempo que perder de inmediato inicia sus labores al son de merengue y bachata.
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Lepido Antonio López (pollero)
por Ana Cristina Martínez
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Recordando el pasado con sus brazos entre cruzados se le escapa una sonrisa al contaron de aquellos días en que achicaba las vacas días por días.
mientras hablábamos recordó un0 de los momentos que le marcaron y mostrando el dolor del recuerdo me decía que al terminar de trabajar con su papá tenia que ir a chapear charamicos, apenas siendo un pobre niño de nueve años.
Llego a primero de bachiller y el trabajo le impidió ser aquel licenciado que que
ría ser.
Trabajando en colmado, conchando en carro y con siete motores alquilado lucho por vivir mejor,aunque sea alquilado.
Esforzándose y luchando por sus sueños se le cumplieron dos de ellos: tener su negocio y una casa propia para seguir luchando por una mejor vida.
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"Buche"
por Anyaris Rivas
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Raymundo Germán mejor conocido como “Buche” además de que es el nombre que le gusta, es huérfago de padre desde los trece años de edad el a sobrevivido toda su vida con una triste y dolorosa enfermedad, “Cancer en los huesos” que es una enfermedad que con el paso de los años va deteriorando los huesos hasta que el individuo que la padece ya no puede si quiera sostenerse solo, esta enfermedad fue también la causa de la muerte de su padre quien apenas contaba con 35 años de edad, el cual nunca se preocupó por saber mucho de su hijo a pesar de no vivir muy de este; con una mirada dulce en su rostro Raymundo piensa en los pocos recuerdos que le quedan de la imagen de su padre.
A Raymundo siempre le ha gustado trabajar desde muy pequeño llego a trabajar un tiempo en una imprenta, luego trabajo de colmadero en un local no muy lejos de su vivienda, más tarde fue cobrador de la Ruta 14, este fue su ultimo trabajo porque mientras estuvo ejerciéndolo sufrió en varias ocasiones algunas caídas desde el vehículo en que laboraba, esto a causa de la enfermedad que silenciosamente ataca sus huesos y le quita su juventud.
Este espera recuperarse de esta situación que le ha tocado vivir el sueña con el día en que pueda sanarse para ayudar a su mamá a salir adelante la cual sufrió un accidente recientemente, ella y sus tres hijos incluyendo a Raymundo viven en la residencia de su abuela, sus hermanos no pueden ayudarlo porque ni siquiera trabajan, desdichadamente el que si quiere trabajar carece de posibilidades para hacerlo.
Buche, hoy tiene 24 años de edad y a pesar de su situación el es una persona que siempre le brinda una sonrisa de alegría a las personas que pasan a su alrededor, el se la pasa sentado frente a su casa viendo el sol caer en los atardeceres y nacer todas las mañanas frente a el.
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La negra de los Jugos
por Osiris Presinal
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Subeme esa` baina..Asi se escucha decir cada noche al subir las puertas de su cafetería a María Josefa Peña, alias ¨NEGRITA¨, quien se ha revolucionado el sector Invi de los Alcarrizos, con su peculiar forma de tratar a las personas que vis
itan su cafetería.Corriendo, picando hielo y con los sudores hasta el pecho, se observa cada noche a la famosa ¨negrita¨ , quien con 12 años vendiendo jugos, ya ha formado una cafetería, la cual es conocida como la esquina de negrita.
Cuando el reloj marca las 8:00 de la noche se ve llegar carros, yipetas y motores que toman su lugar y arman su grupo para llamar a negrita a que los atienda y escucharla pelear o decir unas que otras malas palabras, que ellos encuentran graciosas.
Montada en su pasola como toda una heroína, se le observa llegar su cafetería cada noche, mientras que para muchos es una vieja escandalosa para los jóvenes que visitan su cafetería
es la vieja negrita.Al preguntarle ¿como ha obtenido tanta fama? Ella respondió con los sus grandes ojos negros llenos de lágrimas y con una mirada nostálgica diciendo la gente solo hay que saberla tratar, por que mirarme soy fea y prieta pero así ellos me quieren.
No importa lo que diga siempre es esperada al abrir las puertas de su cafetería y si alguien no quiere perderse en el Invi, lo mejor que puede hacer es preguntar por la esquina de negrita, la cual se a convertido en la esquina mas famosa de todo el sector, debido a la popularidad de la cual goza su propietaria, quien sin mucho tiempo que perder de inmediato inicia sus labores al son de merengue y bachata.
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Lepido Antonio López (pollero)
por Ana Cristina Martínez
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Recordando el pasado con sus brazos entre cruzados se le escapa una sonrisa al contaron de aquellos días en que achicaba las vacas días por días.
mientras hablábamos recordó un0 de los momentos que le marcaron y mostrando el dolor del recuerdo me decía que al terminar de trabajar con su papá tenia que ir a chapear charamicos, apenas siendo un pobre niño de nueve años.
Llego a primero de bachiller y el trabajo le impidió ser aquel licenciado que que
ría ser.Trabajando en colmado, conchando en carro y con siete motores alquilado lucho por vivir mejor,aunque sea alquilado.
Esforzándose y luchando por sus sueños se le cumplieron dos de ellos: tener su negocio y una casa propia para seguir luchando por una mejor vida.
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"Buche"
por Anyaris Rivas
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Raymundo Germán mejor conocido como “Buche” además de que es el nombre que le gusta, es huérfago de padre desde los trece años de edad el a sobrevivido toda su vida con una triste y dolorosa enfermedad, “Cancer en los huesos” que es una enfermedad que con el paso de los años va deteriorando los huesos hasta que el individuo que la padece ya no puede si quiera sostenerse solo, esta enfermedad fue también la causa de la muerte de su padre quien apenas contaba con 35 años de edad, el cual nunca se preocupó por saber mucho de su hijo a pesar de no vivir muy de este; con una mirada dulce en su rostro Raymundo piensa en los pocos recuerdos que le quedan de la imagen de su padre.
A Raymundo siempre le ha gustado trabajar desde muy pequeño llego a trabajar un tiempo en una imprenta, luego trabajo de colmadero en un local no muy lejos de su vivienda, más tarde fue cobrador de la Ruta 14, este fue su ultimo trabajo porque mientras estuvo ejerciéndolo sufrió en varias ocasiones algunas caídas desde el vehículo en que laboraba, esto a causa de la enfermedad que silenciosamente ataca sus huesos y le quita su juventud.
Este espera recuperarse de esta situación que le ha tocado vivir el sueña con el día en que pueda sanarse para ayudar a su mamá a salir adelante la cual sufrió un accidente recientemente, ella y sus tres hijos incluyendo a Raymundo viven en la residencia de su abuela, sus hermanos no pueden ayudarlo porque ni siquiera trabajan, desdichadamente el que si quiere trabajar carece de posibilidades para hacerlo.
Buche, hoy tiene 24 años de edad y a pesar de su situación el es una persona que siempre le brinda una sonrisa de alegría a las personas que pasan a su alrededor, el se la pasa sentado frente a su casa viendo el sol caer en los atardeceres y nacer todas las mañanas frente a el.
Estela.
Por Engel Jiménez
En primer lugar Estela Pérez Feliz, el personaje entrevistado, nació el 26 de julio del año 1957 en la provincia de Constanza, sus padres son margarita Pérez y Juan Oliverio Feliz, esta tiene 8 hermanos procreados del mismo matri
monio, tiene 3 hermanas y 4 hermanos el es el segundo mas viejo, el primero nació en el 1952 este es conocido con el nombre de may col, el se encuentra casado con Bárbara Gómez Paulino con esta procreo 3 hijos 2 varones y una hembra. Blady, Carla y Perla, así se llaman sus hijos.
Estela Pérez Feliz empieza sus estudios en la escuela llamada Padre Fantino, halla en Constanza ella estuvo en esa institución desde Kinder Hasta el bachiller, a los 19 años de edad terminado su bachillerato decide optar por una mejor vida de que manera lo hace, de la siguiente buscando un lugar para vivir en Santo Domingo, al vivir en la capital en la misma lo esperaba su tío con los brazos abiertos, este era llamado por todos Blanqueen Díaz, y gracias a este tío se le abrió camino para que se desarrollara en el ámbito estudiantil.
Ella Se inscribe en la UASD que es la primada de América, para desenvolverse en el área de ingeniería química, durante su tiempo de estudio perteneció a un grupo estudiantil denominado con las siglas de Uner, también fue 2 veces presidente de la junta directiva de la carrera de ingieneria química logrando con gran éxito su labor.
Pertenece a instituciones religiosas y predica las buenas, nuevos de Jehová nuestro salvador.
Me cuenta que el asesor de su tesis fue Temisclotes Montas, inmediatamente termina su carrera universitaria siguió estando en el ámbito político. este lo desempeño en el (PLD) partido de la liberación dominicana, siendo precandidata a regidora de la misma, en el municipio de Santo Domingo Norte.
En esos momentos era reciente de villa mella, se muda en primaveral en esa comunidad en el año 1987, tiene actualmente casi 20 años en la misma, opina que ha durado 20 años en esa comunidad por que es muy tranquila y serena, hay mucha gente buena y es muy hermosa.
Ha trabajado desempeñando su carrera en diferentes partes como por Ej.Casa Velásquez, productos princesa y asesorando plantas de agua esas son las siguientes: Agua Jaque, lily. La conté etc.
Esta Mujer es respetado y conocido en la comunidad debido a su humildad y respeto que el le emana a los demás.
En cuanto a la comunidad puedo decir que es un ejemplo de serenidad, y de tranquilidad donde hay respeto por la vida, por la paz es recomendable para vivir, en la misma se pueden observar un sin numero de parques, repleto de árboles de diferentes frutos y flores aromáticas.
La misma esta conformada por más de 3000 familias, que mayoritariamente son de origen campesino estadísticamente comprobado, la piel de las misma va desde negra, mestiza, india, y hasta blanca ha poco no pero predomina la mestiza proporcionalmente hablando.
En cuanto ha posiciones económicas van desde clase baja hasta clase media alta, pero en la comunidad predomina la media.
Estela siempre me ha inspirado a seguir hacia delante, ya que es muy emprendedora, solidaria y humilde, su carisma se deja notar por su sonrisa humilde y solidaria, solo con verla me doy cuenta, de que la humildad en el ser humano es lo mas importante ya que dignita tu alma, tu mente y corazón, también me doy por la forma en la que trata a sus hijos con ese amor, amor del bueno puro y verdadero, ella trata de ganarse el cariño de la gente, entregando de manera natural.
monio, tiene 3 hermanas y 4 hermanos el es el segundo mas viejo, el primero nació en el 1952 este es conocido con el nombre de may col, el se encuentra casado con Bárbara Gómez Paulino con esta procreo 3 hijos 2 varones y una hembra. Blady, Carla y Perla, así se llaman sus hijos.Estela Pérez Feliz empieza sus estudios en la escuela llamada Padre Fantino, halla en Constanza ella estuvo en esa institución desde Kinder Hasta el bachiller, a los 19 años de edad terminado su bachillerato decide optar por una mejor vida de que manera lo hace, de la siguiente buscando un lugar para vivir en Santo Domingo, al vivir en la capital en la misma lo esperaba su tío con los brazos abiertos, este era llamado por todos Blanqueen Díaz, y gracias a este tío se le abrió camino para que se desarrollara en el ámbito estudiantil.
Ella Se inscribe en la UASD que es la primada de América, para desenvolverse en el área de ingeniería química, durante su tiempo de estudio perteneció a un grupo estudiantil denominado con las siglas de Uner, también fue 2 veces presidente de la junta directiva de la carrera de ingieneria química logrando con gran éxito su labor.
Pertenece a instituciones religiosas y predica las buenas, nuevos de Jehová nuestro salvador.
Me cuenta que el asesor de su tesis fue Temisclotes Montas, inmediatamente termina su carrera universitaria siguió estando en el ámbito político. este lo desempeño en el (PLD) partido de la liberación dominicana, siendo precandidata a regidora de la misma, en el municipio de Santo Domingo Norte.
En esos momentos era reciente de villa mella, se muda en primaveral en esa comunidad en el año 1987, tiene actualmente casi 20 años en la misma, opina que ha durado 20 años en esa comunidad por que es muy tranquila y serena, hay mucha gente buena y es muy hermosa.
Ha trabajado desempeñando su carrera en diferentes partes como por Ej.Casa Velásquez, productos princesa y asesorando plantas de agua esas son las siguientes: Agua Jaque, lily. La conté etc.
Esta Mujer es respetado y conocido en la comunidad debido a su humildad y respeto que el le emana a los demás.
En cuanto a la comunidad puedo decir que es un ejemplo de serenidad, y de tranquilidad donde hay respeto por la vida, por la paz es recomendable para vivir, en la misma se pueden observar un sin numero de parques, repleto de árboles de diferentes frutos y flores aromáticas.
La misma esta conformada por más de 3000 familias, que mayoritariamente son de origen campesino estadísticamente comprobado, la piel de las misma va desde negra, mestiza, india, y hasta blanca ha poco no pero predomina la mestiza proporcionalmente hablando.
En cuanto ha posiciones económicas van desde clase baja hasta clase media alta, pero en la comunidad predomina la media.
Estela siempre me ha inspirado a seguir hacia delante, ya que es muy emprendedora, solidaria y humilde, su carisma se deja notar por su sonrisa humilde y solidaria, solo con verla me doy cuenta, de que la humildad en el ser humano es lo mas importante ya que dignita tu alma, tu mente y corazón, también me doy por la forma en la que trata a sus hijos con ese amor, amor del bueno puro y verdadero, ella trata de ganarse el cariño de la gente, entregando de manera natural.
Cuando trabajar es más que nuestra Vida
por Sharleny R odríiguez
Cesar Antonio García, uno de los mas pintorescos personajes del Ensanche Isabelita, nació el 12 de Noviembre de 1978 en San José de Las Matas, Santiago, hijo de una madre soltera, la señora Marina García quien lo criara sola desde que nació.
Mientras conversábamos el almorzaba, pocas veces levanto la mirada, de ves en cuando se levantaba a atender algún cliente, pero todo el tiempo atento a todo alrededor de el.
Cuando cumplió los 7 años vino a vivir a la capital con su familia y a pesar de que han pasado 23 años ya, todavía dice hacerle falta.- es que aquí no es como allá, hace mas calor y no puedes irte para un río cerca –en la mirada que sale de sus ojos de miel se nota que mas que añoranza es cansancio, esta desde los 12 años trabajando para Milciades Guerrero, el propietario del colmado.
Cesar es el encargado del colmado Guerrero, uno de los mas populares del barrio, lo ha sido durante muchos años, aclara esto con egocéntrico orgullo. Por estar a cargo durante tanto tiempo es que conoce a todos los de la comunidad.
¨Control ¨ como todos le conocen continua contándome su historia mientras revisa sigilosamente una cuenta que dejo pendiente el cuaderno de los créditos, en ningún momento dejo de almorzar, estaba hambriento.
Se queda mirando fijamente hacia fuera fijamente, pero atento a mis preguntas, entonces continua contándome sus vivencias. Me comento que solo llego hasta séptimo de la primaria porque tenia que trabajar, en cierto sentido y con una mirada de medio lado acusa a su jefe de no haberle permitido seguir estudiando, luego sale de sus labios una carcajada burlona, como quien se ríe de su propio destino.
A trabajado con esmero toda su vida por ayudar a su madre, jamás se ha dedicado a otra cosa que no sea ser colmadero y se siente orgulloso de ello, porque como dice el con fuerza y orgullo se ha ganado la vida trabajando honestamente y no robando o cometiendo otros actos delictivos.
En ese momento llega un cliente y hace un paréntesis para decirle algo aparentemente chistoso para ambos puesto que rieron a carcajadas. Esos comentarios caracterizan a el Control, cuando no son tontos, son burlones, es típico de el.
Llego el tema de sus padres otra vez, su semblante se vuelve turbio de repente, es que su padre Héctor Gil, no se ocupo de el cuando nació, el resentimiento se siente en su mirada y muy a pesar de el color cristalino de sus ojos. Su voz también denota que jamás le perdono. Sin embargo asegura que con su familia paterna se lleva bien.
Su madre para el es lo mas grande se llena de orgullo al decir su nombre, la admiración que siente por ella se podía sentir en el aire en esos momentos, dice que si ella le faltase es como si se le muriera también un lado del cuerpo, mira a lo lejos mientras dice esto, imaginándose talvez lo nefasto que seria ese momento.
Continua comiendo con ganas, estaba hambriento, sin embargo seguíamos conversando y el atendía sus clientes, una que otra ves de el emanaba un comentario burlón, para cualquiera que cruzara la puerta.
Toda su vida a trabajado aquí, solo dos veces se ha ausentado por problemas con su superior, de repente inclina la cabeza y levanta el mentón para decir que ambas lo han tenido que ir a buscar, el ego no cabía en ese espacio, su aire de imprescindible arropo a todos los allí presentes en ese momento, y debe ser cierto lo que dice, hasta ahora a resultado ser el mas leal de los empleados puesto que continua allí, lo sabe y hace alarde de ello, luego se ríe.
Se levanta busca un vaso con agua y pregunta que si ya estábamos terminando, al parecer quería terminar de almorzar tranquilo.
De pronto es como si recordase el hecho de que no continuo estudiando y se burla de ello diciendo: -llévate una foto mía para la UASD para decir que fui- entonces hay reímos todos a carcajadas, eso es lo que siempre causan en todos sus ocurrencias.
Mientras conversábamos el almorzaba, pocas veces levanto la mirada, de ves en cuando se levantaba a atender algún cliente, pero todo el tiempo atento a todo alrededor de el.
Cuando cumplió los 7 años vino a vivir a la capital con su familia y a pesar de que han pasado 23 años ya, todavía dice hacerle falta.- es que aquí no es como allá, hace mas calor y no puedes irte para un río cerca –en la mirada que sale de sus ojos de miel se nota que mas que añoranza es cansancio, esta desde los 12 años trabajando para Milciades Guerrero, el propietario del colmado.
Cesar es el encargado del colmado Guerrero, uno de los mas populares del barrio, lo ha sido durante muchos años, aclara esto con egocéntrico orgullo. Por estar a cargo durante tanto tiempo es que conoce a todos los de la comunidad.
¨Control ¨ como todos le conocen continua contándome su historia mientras revisa sigilosamente una cuenta que dejo pendiente el cuaderno de los créditos, en ningún momento dejo de almorzar, estaba hambriento.
Se queda mirando fijamente hacia fuera fijamente, pero atento a mis preguntas, entonces continua contándome sus vivencias. Me comento que solo llego hasta séptimo de la primaria porque tenia que trabajar, en cierto sentido y con una mirada de medio lado acusa a su jefe de no haberle permitido seguir estudiando, luego sale de sus labios una carcajada burlona, como quien se ríe de su propio destino.
A trabajado con esmero toda su vida por ayudar a su madre, jamás se ha dedicado a otra cosa que no sea ser colmadero y se siente orgulloso de ello, porque como dice el con fuerza y orgullo se ha ganado la vida trabajando honestamente y no robando o cometiendo otros actos delictivos.
En ese momento llega un cliente y hace un paréntesis para decirle algo aparentemente chistoso para ambos puesto que rieron a carcajadas. Esos comentarios caracterizan a el Control, cuando no son tontos, son burlones, es típico de el.
Llego el tema de sus padres otra vez, su semblante se vuelve turbio de repente, es que su padre Héctor Gil, no se ocupo de el cuando nació, el resentimiento se siente en su mirada y muy a pesar de el color cristalino de sus ojos. Su voz también denota que jamás le perdono. Sin embargo asegura que con su familia paterna se lleva bien.
Su madre para el es lo mas grande se llena de orgullo al decir su nombre, la admiración que siente por ella se podía sentir en el aire en esos momentos, dice que si ella le faltase es como si se le muriera también un lado del cuerpo, mira a lo lejos mientras dice esto, imaginándose talvez lo nefasto que seria ese momento.
Continua comiendo con ganas, estaba hambriento, sin embargo seguíamos conversando y el atendía sus clientes, una que otra ves de el emanaba un comentario burlón, para cualquiera que cruzara la puerta.
Toda su vida a trabajado aquí, solo dos veces se ha ausentado por problemas con su superior, de repente inclina la cabeza y levanta el mentón para decir que ambas lo han tenido que ir a buscar, el ego no cabía en ese espacio, su aire de imprescindible arropo a todos los allí presentes en ese momento, y debe ser cierto lo que dice, hasta ahora a resultado ser el mas leal de los empleados puesto que continua allí, lo sabe y hace alarde de ello, luego se ríe.
Se levanta busca un vaso con agua y pregunta que si ya estábamos terminando, al parecer quería terminar de almorzar tranquilo.
De pronto es como si recordase el hecho de que no continuo estudiando y se burla de ello diciendo: -llévate una foto mía para la UASD para decir que fui- entonces hay reímos todos a carcajadas, eso es lo que siempre causan en todos sus ocurrencias.
Don Bárbaro De León Reinoso
por Edenis Ventura
Cariñosamente la barbarada de la caraquita, un hombre de 85 anos, dedicado por largo tiempo a la vida militar y actualmente a la rifa de la caraquita mejor conocida como la lotería, es un señor alto y de piel canela con una sonrisa y un dinamismo que lo caracteriza como un hombre de bien e
ntre los moradores de la comunidad, siempre presto a servir a los demás, dedicado en gran manera a su familia, tiene una mirada profunda y sus párpado cansados por la largura de días sobre la tierra, pero aun así este hombre ve la vida llena de sentido y lucha por lo suyo a carta cabal, y como un hombre pobre a sabido vivir en paz.
Este señor habla con entusiasmo de sus hazañas en su vida militar entreteniendo a sus clientes de la rifa los cuales quedan conformes cuando hacen sus jugadas con este señor de gran carisma, al hablar de la muerte el expresa estar listo para ello ya que se siente que a disfrutado bastante y que la vida a sabido remunerar con el amor de su familia y de la gente, lo que el le ha dado en sus diferentes escenarios.
Hay tantas cosas que decir de este señor pero lo mas importante es que es una fuente de inspiración a la comunidad ya que a su edad esta claro de mente y presto a ayudar.
ntre los moradores de la comunidad, siempre presto a servir a los demás, dedicado en gran manera a su familia, tiene una mirada profunda y sus párpado cansados por la largura de días sobre la tierra, pero aun así este hombre ve la vida llena de sentido y lucha por lo suyo a carta cabal, y como un hombre pobre a sabido vivir en paz.Este señor habla con entusiasmo de sus hazañas en su vida militar entreteniendo a sus clientes de la rifa los cuales quedan conformes cuando hacen sus jugadas con este señor de gran carisma, al hablar de la muerte el expresa estar listo para ello ya que se siente que a disfrutado bastante y que la vida a sabido remunerar con el amor de su familia y de la gente, lo que el le ha dado en sus diferentes escenarios.
Hay tantas cosas que decir de este señor pero lo mas importante es que es una fuente de inspiración a la comunidad ya que a su edad esta claro de mente y presto a ayudar.
Vitico
por Yokasta de la Rosa
Pase com
o de costumbre a coger mi guagua para ir a la universidad, me pare y decidí saludar a frutero, y me puse a conversar un poco con el, y me dijo su nombre que es increíble pero todavía no lo sabia, como todo el mundo lo llama frutero. Bueno, me dice…. mi nombre es Víctor pero todos los que me conocen me llaman Vitico mira yo nací en San Juan De La Maguana, y entonces le pregunte que cuánto tiempo tenia vendiendo fruta y me dijo mi hija yo vendo frutas desde que tengo uso de razón allá en mi pueblo, entonces llega alguien a comprar fruta… espera, me dice y atiende a una persona que llaga al puesto y luego de varios minutos me dice, en que nos quedamos , a si cierto… desde muy pequeño yo vendía frutas aya en San Juan, luego ya grande me mude aquí a la capital y continué con el mismo oficio que sigo haciendo hasta ahora.
Entonces fue cuando me dijo que en este puesto de frutas que tiene ahora ya lleva dos años vendiendo frutas en la en
trada del barrio, me dice mira esto no es fácil como todos piensan hace dos años cuando yo puse el puesto a mi me dispararon para asaltarme a las cinco de la mañana que era la hora en la que abría el puesto habitualmente , es entonces cuando se levanta el pantalón y me enseña el tobillo y me deja ver donde le dispararon… mira aquí en el tobillo derecho fue donde me dispararon, el tiro me salio por el otro lado, después de eso ya abro el puesto tan temprano esto por aquí es muy peligroso… me dice ya por lo general abro como a las siete que ya ahí mas personas en la calle para que no me vuelva a ocurrir lo mismo.
o de costumbre a coger mi guagua para ir a la universidad, me pare y decidí saludar a frutero, y me puse a conversar un poco con el, y me dijo su nombre que es increíble pero todavía no lo sabia, como todo el mundo lo llama frutero. Bueno, me dice…. mi nombre es Víctor pero todos los que me conocen me llaman Vitico mira yo nací en San Juan De La Maguana, y entonces le pregunte que cuánto tiempo tenia vendiendo fruta y me dijo mi hija yo vendo frutas desde que tengo uso de razón allá en mi pueblo, entonces llega alguien a comprar fruta… espera, me dice y atiende a una persona que llaga al puesto y luego de varios minutos me dice, en que nos quedamos , a si cierto… desde muy pequeño yo vendía frutas aya en San Juan, luego ya grande me mude aquí a la capital y continué con el mismo oficio que sigo haciendo hasta ahora.Entonces fue cuando me dijo que en este puesto de frutas que tiene ahora ya lleva dos años vendiendo frutas en la en
trada del barrio, me dice mira esto no es fácil como todos piensan hace dos años cuando yo puse el puesto a mi me dispararon para asaltarme a las cinco de la mañana que era la hora en la que abría el puesto habitualmente , es entonces cuando se levanta el pantalón y me enseña el tobillo y me deja ver donde le dispararon… mira aquí en el tobillo derecho fue donde me dispararon, el tiro me salio por el otro lado, después de eso ya abro el puesto tan temprano esto por aquí es muy peligroso… me dice ya por lo general abro como a las siete que ya ahí mas personas en la calle para que no me vuelva a ocurrir lo mismo.*
Rafael Medina
por Rosaura Mateo
por Rosaura Mateo
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Hablar con el es mas que divertido ya que siempre tiene una historia, una anécdota que contar de cuanto trabajaba por algunas zonas del país. Lo que lo hace un personaje importante de la comunidad.
El conoce el país de cabo a rabo, en su calidad de comerciante en todas las formas existentes. Así se describe:” yo he sido un hombre que realizado de todas clases de negocios y he recorrido el país negociando con todas las personas, mi juventud fue para eso”.
Rafael medina es un señor de 75 años el cual es un comerciante dueño del colmado”los medinas” con mucha alegría y orgullo el señor me dio un recorrido por el lugar y al mismo tiempo mencionaba todo el trabajo que le costado mantenerse en el mercado.
Es asombroso verlo distraerse en el área y como sus ojos se iluminan al pensar en como comenzó a forjar de lo que hoy vive toda su familia –dice yo tenia esto de madurar mangos, un día me dice un hermano que pusiera un colmado yo no quería pero me arriesgué, pues yo siempre he sido un hombre de negocios, solo necesitaba un empujoncito.
Recuerda con una mirada llena de nostalgia como puso su primera funda de café y dos funda de galletas, pasando los días fue creciendo y con su dedicación logro forjar lo que hoy tiene un súper colmado.
El trabajo en equipo es lo que permite que las personas puedan superarse y crecer en el mundo de los negocios, la familia ha jugado un papel importante en la vida de este comerciante. “toda mi familia trabaja en el colmado ya que poseemos de todo y cuando digo eso me refiero a todo.
Si necesitas un medicamento lo encuentras, un alambre clavos, puntillas, alimentos para animales; pero si necesitas hilo, agujas, sipers, sogas, cuadernos lápices lo encuentras. Podría ocupar varias páginas de todo lo que posee este humilde comerciante que lo hace convertirse en un personaje importante.
En un momento te resume todos los logros y fracasos a lo largo de su vida como su colmadito como pasa de ser de madera paso a block y poco a poco construyo su casa detrás, cuando compro su camioneta y todo lo que le constó. Es impresionante escuchar tan buena memoria que posee.
“no todo es color de rosas, aquí han ocurrido cosas feas, mi familia y yo hemos pasado muchas necesidades para poder estabilizarnos” así habla de cuando los ladrones una noche robaron su negocio cuantos diciembres ausentes de ropas nuevas, cuantos paseos de la escuela no pudieron ir sus hijos.
Hoy sus hijos son todos estudiantes universitarios y poseen muchos conocimientos que le permiten manejar el negocio. El piensa que algún día dejara el negocio cuando sus hijos sean ‘profesinales, pero por ahora no le importa mucho ya que tiene mucho animo y deseo de seguir trabajando
El conoce el país de cabo a rabo, en su calidad de comerciante en todas las formas existentes. Así se describe:” yo he sido un hombre que realizado de todas clases de negocios y he recorrido el país negociando con todas las personas, mi juventud fue para eso”.
Rafael medina es un señor de 75 años el cual es un comerciante dueño del colmado”los medinas” con mucha alegría y orgullo el señor me dio un recorrido por el lugar y al mismo tiempo mencionaba todo el trabajo que le costado mantenerse en el mercado.
Es asombroso verlo distraerse en el área y como sus ojos se iluminan al pensar en como comenzó a forjar de lo que hoy vive toda su familia –dice yo tenia esto de madurar mangos, un día me dice un hermano que pusiera un colmado yo no quería pero me arriesgué, pues yo siempre he sido un hombre de negocios, solo necesitaba un empujoncito.
Recuerda con una mirada llena de nostalgia como puso su primera funda de café y dos funda de galletas, pasando los días fue creciendo y con su dedicación logro forjar lo que hoy tiene un súper colmado.
El trabajo en equipo es lo que permite que las personas puedan superarse y crecer en el mundo de los negocios, la familia ha jugado un papel importante en la vida de este comerciante. “toda mi familia trabaja en el colmado ya que poseemos de todo y cuando digo eso me refiero a todo.
Si necesitas un medicamento lo encuentras, un alambre clavos, puntillas, alimentos para animales; pero si necesitas hilo, agujas, sipers, sogas, cuadernos lápices lo encuentras. Podría ocupar varias páginas de todo lo que posee este humilde comerciante que lo hace convertirse en un personaje importante.
En un momento te resume todos los logros y fracasos a lo largo de su vida como su colmadito como pasa de ser de madera paso a block y poco a poco construyo su casa detrás, cuando compro su camioneta y todo lo que le constó. Es impresionante escuchar tan buena memoria que posee.
“no todo es color de rosas, aquí han ocurrido cosas feas, mi familia y yo hemos pasado muchas necesidades para poder estabilizarnos” así habla de cuando los ladrones una noche robaron su negocio cuantos diciembres ausentes de ropas nuevas, cuantos paseos de la escuela no pudieron ir sus hijos.
Hoy sus hijos son todos estudiantes universitarios y poseen muchos conocimientos que le permiten manejar el negocio. El piensa que algún día dejara el negocio cuando sus hijos sean ‘profesinales, pero por ahora no le importa mucho ya que tiene mucho animo y deseo de seguir trabajando
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Personaje de espíritu
Por Carolina De los santos
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Cada mañana cuando el reloj marca las 5 de la madrugada esta mujer, abandona las sábanas, para iniciar la bella faena, de servir con mucho gusto a aquellos que se dirigen a su puesto, para que esta les atiendan su con espíritu de lucha, lo hace.
Lleva quince años vendiendo pollos, negocio del cual se siente muy orgullosa, debido a que este le ha permitido mantener a sus hijos,. Juana Guzmán reconoce que ha tenido días de muy baja venta y así ha pasado dificultades, pero también ha tenido otros como en el mes de diciembre en el que ha vendido mucho, hasta el punto de que sus hijos han tenido que ayudarla porque ella sol no da abasto.
Cuenta que tiene clientes fijos los cuales la prefieren a ella por la forma de vender. Ella dice que trata bien a sus clientes, que cuando no tienen dinero les hace rebaja y también hay a quienes le fía. Existen quienes les han quedado mal, pero dice que de todos modos ella “deja eso así” porque Dios la gratifica con otros clientes.
Al preguntarle por el origen de su negocio, con tristeza en la voz explico que no era este el lugar donde vendía, que tuvo que mudarse gracias a que el ayuntamiento les pidió desalojar la zona. Se mostró afectada pues era un punto mucho más favorable para sus ventas. Pero ahora dice que ya “este es su punto” del cual no tiene intenciones de mudarse.
Se siente muy feliz, da gracias a Dios, ya que todo lo que ha logrado es gracias a su trabajo ha logrado todo lo que hasta ahora.
Por Carolina De los santos
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Cada mañana cuando el reloj marca las 5 de la madrugada esta mujer, abandona las sábanas, para iniciar la bella faena, de servir con mucho gusto a aquellos que se dirigen a su puesto, para que esta les atiendan su con espíritu de lucha, lo hace.
Lleva quince años vendiendo pollos, negocio del cual se siente muy orgullosa, debido a que este le ha permitido mantener a sus hijos,. Juana Guzmán reconoce que ha tenido días de muy baja venta y así ha pasado dificultades, pero también ha tenido otros como en el mes de diciembre en el que ha vendido mucho, hasta el punto de que sus hijos han tenido que ayudarla porque ella sol no da abasto.
Cuenta que tiene clientes fijos los cuales la prefieren a ella por la forma de vender. Ella dice que trata bien a sus clientes, que cuando no tienen dinero les hace rebaja y también hay a quienes le fía. Existen quienes les han quedado mal, pero dice que de todos modos ella “deja eso así” porque Dios la gratifica con otros clientes.
Al preguntarle por el origen de su negocio, con tristeza en la voz explico que no era este el lugar donde vendía, que tuvo que mudarse gracias a que el ayuntamiento les pidió desalojar la zona. Se mostró afectada pues era un punto mucho más favorable para sus ventas. Pero ahora dice que ya “este es su punto” del cual no tiene intenciones de mudarse.
Se siente muy feliz, da gracias a Dios, ya que todo lo que ha logrado es gracias a su trabajo ha logrado todo lo que hasta ahora.
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La señora de las habichuelas
por Holinad Caminero
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cada dia a partir de las cinco de la mañana desde hace tres años maria se levanta e inicia sus tareas. Maria Antonia Guillen Tejeda, oriunda de San Cristobal y erradicada en villa Consuelo desde los seis años, vio este negocio como una empresa rentable pues "en el barrio no habia este tipo de negocios".
todo comenzo porque en la zona no existia un lugar confiable donde las personas pudieran comprar las habichuelas, y con el afan de ella por mantener a su hijo.
maria nos cuenta con nostalgia, que no pudo terminar sus estudios, se casó a los 18 años y tuvo que atender a su embaraso, sin embargo ha sabido hacer que su negocio sea próspero.
inicialmente era solo el negocio de las habicuelas pero hoy en diatambien vende fuegos artificiales y helados, es: Todo un Negocio Casero!.
Maria es un ejemplo de que cuando se quiere se puede y es uno de los personajes significtivos de Villa Consuelo.
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MATILDE FABIAN VICIOSO
por Bernardino Poleon
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nació en la provincia Monte Plata, emigro a los cinco años edad hacia ciudad de Santo Domingo, y vivió en ciudad nueva por mas de diez años actualmente vive en sector la flores de cristo rey No. 38, con mas de treinta y ocho años madre tres hijos Maria Altagracia duran vicioso, edad 35, años, víctor ml. Medina vicioso, edad 25, sus padres eran oriundo de monte plata, quienes fallecieron hace mas de diez años, eran los Señores DOMINGO JAVIER Y ALTAGRACIA VICIOSO, ambos nacieron en Monte Plata y fallecieron en este pueblo.
Matilde Javier, comerciante por mas de diez años veinte años en el barrio se levanta todos los días a las cinco de la mañana para ir al mercado en busca de los productos como plátanos y habichuelas, yuca. Batata, ajíes
cebolla, yautía un sin número de producto frescos que le brinda a esta barriada. Con sus productos esta señora quien vive de su propio esfuerzo crió a sus tres hijos trabajando realizando la labor de vendutero en sector donde habitan dice a que su edad se siente muy feliz por lo que Dios le ha permitido luchar para poder logra el pan de cada día.
cebolla, yautía un sin número de producto frescos que le brinda a esta barriada. Con sus productos esta señora quien vive de su propio esfuerzo crió a sus tres hijos trabajando realizando la labor de vendutero en sector donde habitan dice a que su edad se siente muy feliz por lo que Dios le ha permitido luchar para poder logra el pan de cada día.
Fabián Vicioso, con sesenta años de edad aun trabaja como si tuviera cuarenta años lo que sorprende a todo los vecinos por la gran vivencia que muestra mientras realiza su labor cotidiana, es muy querida en la zona donde habita por todo el mundo y muy colaboradora con lo que vive en su alrededor, respetuosa y humilde.
A pesar de ganarse la vida confiesa que sus nietos, sobrinos, amigos y sus tres hijos dicen que Matilde es la madre que Dios creo para todos, ha sabido tratar a la demás personas y es amiga de los amigos se preocupa por algo que pase allí, aunque no sea de su familia siempre esta presente en todos los momento, bueno o malos para servirle siempre a todos los que de su ayuda necesita, desde su llegada asta la fecha en la zona la misma ha sabido siempre mantener esta actitud en el área de compra y venta, sus productos tienen mucha demanda, toda la vecindad compra la mayoría de sus productos alimenticio a mano de la señora Matilde, como todos la conocen en la barriada.
Esta mujer a pesar de su edad luce muy animada, aunque ella confiesa que muy pronto se verá en la obligación de alejarse de sus quehaceres, por que su estado de ánimo requiere de reposo, ya se siente cansada y maltratada por los viajes al mercado para adquirir la venta de cada día.
A su edad la anciana requiere mayor descanso posible debido a que su estado aun todavía no esta sufriendo ningún tipo de quebranto, sino su propia decisión que muy pronto abandonará esta actividad que para ella le da más fuerzas para seguir viviendo sin ningún tipo de pensamiento, se siente muy comprometida con ella misma, gracias a Díos por la gran oportunidad de vivir con esa fuerza que cada momento pienso en la capacidad que tengo en la realización de mi labor.
A su edad la anciana requiere mayor descanso posible debido a que su estado aun todavía no esta sufriendo ningún tipo de quebranto, sino su propia decisión que muy pronto abandonará esta actividad que para ella le da más fuerzas para seguir viviendo sin ningún tipo de pensamiento, se siente muy comprometida con ella misma, gracias a Díos por la gran oportunidad de vivir con esa fuerza que cada momento pienso en la capacidad que tengo en la realización de mi labor.
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El día a día de doña María
por Andreina Alvarez
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Con su frente en alto, su mirada apagado, su mano acabada del vapor del agua caliente.
Así comienza su día doña Maria Gómez, quien nació el 28 de marzo del 1946 en la ciudad de puerto plata.
Mas allá de su esperanza esta su sobreviviendo, pues que ella todas los días a 6am de la mañana comienza su labor, ella se dedica a la venta de pollo, actividad que realiza hace mas de un año.
Con su mirada profunda hacia el horizonte se observa ella misma, sola, acabada, sin una mano amiga ella que su esposo falleció hace un año y dos meses y no procrearon hijo, las arrugas el su mano para poder llevar el pan a la boca y su soledad la lleva a una pena profunda imaginación; que será de ella cuando no pueda trabajar. Sueña con una mano amiga para poder continuar en esa lucha días tras días, pero la esperanza no acaba jamás para doña María.
Así comienza su día doña Maria Gómez, quien nació el 28 de marzo del 1946 en la ciudad de puerto plata.
Mas allá de su esperanza esta su sobreviviendo, pues que ella todas los días a 6am de la mañana comienza su labor, ella se dedica a la venta de pollo, actividad que realiza hace mas de un año.
Con su mirada profunda hacia el horizonte se observa ella misma, sola, acabada, sin una mano amiga ella que su esposo falleció hace un año y dos meses y no procrearon hijo, las arrugas el su mano para poder llevar el pan a la boca y su soledad la lleva a una pena profunda imaginación; que será de ella cuando no pueda trabajar. Sueña con una mano amiga para poder continuar en esa lucha días tras días, pero la esperanza no acaba jamás para doña María.
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Una historia que contar
por Darli Leocadio
Muchas veces
pensamos que lo que tenemos y que en la situación en que nos desarrollamos no es la mejor, tratando de buscar una mejor vida nos trasladamos hasta un lugar desconocido sin pensar en las adversidades que tendremos que pasar en nuestra osadía, esto fue lo que le sucedió a Andrés Chali un nacional haitiano, que se dedica a vender fritura en una esquina del residencial palacio de Engombe.
Quien mezclando su dialecto con el nuestro cuenta que a pesar de que en Haití su condición económica no era mala debido a que vivía con sus padres , teniendo como único compromiso estudiar , quiso tratar de buscar un horizonte diferente para su vida mirando a Republica Dominicana como el norte promisorio más cercano .
Con sus ojos empañados explica que salio de su país sin el consentimiento de su padres, solamente por la situación de encierro en que estos lo querían tener debido a la ola de delincuencia e inseguridad que hay en su país.
En medio de una condición oscurecíente por la puesta del sol, indica que llego a Santo Domingo hace seis años dándose cuenta de que este país no es nada comparado con lo que se imaginaba.
pensamos que lo que tenemos y que en la situación en que nos desarrollamos no es la mejor, tratando de buscar una mejor vida nos trasladamos hasta un lugar desconocido sin pensar en las adversidades que tendremos que pasar en nuestra osadía, esto fue lo que le sucedió a Andrés Chali un nacional haitiano, que se dedica a vender fritura en una esquina del residencial palacio de Engombe.Quien mezclando su dialecto con el nuestro cuenta que a pesar de que en Haití su condición económica no era mala debido a que vivía con sus padres , teniendo como único compromiso estudiar , quiso tratar de buscar un horizonte diferente para su vida mirando a Republica Dominicana como el norte promisorio más cercano .
Con sus ojos empañados explica que salio de su país sin el consentimiento de su padres, solamente por la situación de encierro en que estos lo querían tener debido a la ola de delincuencia e inseguridad que hay en su país.
En medio de una condición oscurecíente por la puesta del sol, indica que llego a Santo Domingo hace seis años dándose cuenta de que este país no es nada comparado con lo que se imaginaba.
Tacando su cara suavemente expone que aquí a tenido que hacer cosas que jamás se había imaginado en su vida, tales como trabajar en la construcción de vivienda , lo cual le ha servido como sustento económico y para poner su propio negosito , que por la condición de desolación del palacio de engombe tal vez , no le ha surtido mucho efecto .
Con un rostro sonriente indica que su negocio solo le surge efectos los fines de semana debido a que al frente del mismo hay colmado, esos días las personas que se toman una cerveza en el colmado pasan a debutar de su fritura.
Con una voz susurante, explica que algunas veces se arrepiente de lo que hizo a que desde que salio de su país no ha regresado más, lo que implica que no vuelto a ver a sus padres.
Juana Pamela
por Ramona Jazmín
Con
un aspecto de que le espera un largo día, una lata hirviendo, parte de la venta del día anterior y las habichuelas frías porque quedaron de ayer, se presenta ella.
Ya tiene tres pollos pelados y va a degollar otros dos para completar con el de ayer lo que tal vez no pueda vender porque esta muy caro y no es lo mismo cuando estaba a veinticinco la libra que la gente compraba dos y tres, pero ahora dos libras son sesenta y cuatro pesos.
Ella es Juana García, oriunda de Las Matas de Farfán, provincia San Juan de la Maguana, ubicada al Sur de la República Dominicana.
¨Don Esteban García siempre fue agricultor y Maura Piña ama de casa, ¨ (sus padres), cuenta con un dejo de tristeza por el fallecimiento reciente del padre.
En su pueblo solo pudo estudiar hasta el cuarto grado y cuando le toco venir hacia la ciudad para hallar una mejor vida tuvo que vivir en casa de su tía Francisca García, quien residía en el sector Las Caobas. Allí estudio hasta el octavo grado porque luego se independizo.
Mas tarde se convirtió en madre soltera, trayendo al mundo a su primera niña Pamela Clariberssy Polanco en el 1993, y cuatro años más tarde dio a luz a Jessica Fernanda García 1996.
Juana García cuenta que para ella la vida no ha sido nada fácil porque ha tenido que criar a sus hijas prácticamente sola porque aunque vive en concubinato con el señor Fernando Sánchez de la Cruz, este no le aporta mucho o casi nada para poder mantener la casa y a sus hijas.
Juana dice estar muy agradecida de Dios porque este le da fuerzas para luchar. Su hija mayor quien esta en segundo de bachillerato y Jessica en cuarto de la primaria son su orgullo y apoyo.
¨Tuve que empezar a vender pollos porque era lo que Fernando hacia y tenia que ayudarle, después el empezó a trabajar como cobrador en una guagua y yo tuve que hacerme cargo de el negocio. Es poco productivo y muy fastidioso¨.
Levantarse a la seis de la mañana, prender la leña, para ganarse ochenta pesos porque antes me ganaba doscientos y más pero ahora es muy mínimo lo que me gano.
en este país es muy difícil sobrevivir, porque Fernando ahora trabaja en el cementerio de San Isidro, y recibe un sueldo mínimo que yo nunca lo veo.
¿Será que las mujeres deben pensar bien antes de tener hijos? o si ya tienen dichos hijos y hacen un esfuerzo para mantenerlos ¿lo más normal no seria que pudieran hacerlo sin tanta precariedad?
por Ramona Jazmín
Con
un aspecto de que le espera un largo día, una lata hirviendo, parte de la venta del día anterior y las habichuelas frías porque quedaron de ayer, se presenta ella.Ya tiene tres pollos pelados y va a degollar otros dos para completar con el de ayer lo que tal vez no pueda vender porque esta muy caro y no es lo mismo cuando estaba a veinticinco la libra que la gente compraba dos y tres, pero ahora dos libras son sesenta y cuatro pesos.
Ella es Juana García, oriunda de Las Matas de Farfán, provincia San Juan de la Maguana, ubicada al Sur de la República Dominicana.
¨Don Esteban García siempre fue agricultor y Maura Piña ama de casa, ¨ (sus padres), cuenta con un dejo de tristeza por el fallecimiento reciente del padre.
En su pueblo solo pudo estudiar hasta el cuarto grado y cuando le toco venir hacia la ciudad para hallar una mejor vida tuvo que vivir en casa de su tía Francisca García, quien residía en el sector Las Caobas. Allí estudio hasta el octavo grado porque luego se independizo.
Mas tarde se convirtió en madre soltera, trayendo al mundo a su primera niña Pamela Clariberssy Polanco en el 1993, y cuatro años más tarde dio a luz a Jessica Fernanda García 1996.
Juana García cuenta que para ella la vida no ha sido nada fácil porque ha tenido que criar a sus hijas prácticamente sola porque aunque vive en concubinato con el señor Fernando Sánchez de la Cruz, este no le aporta mucho o casi nada para poder mantener la casa y a sus hijas.
Juana dice estar muy agradecida de Dios porque este le da fuerzas para luchar. Su hija mayor quien esta en segundo de bachillerato y Jessica en cuarto de la primaria son su orgullo y apoyo.
¨Tuve que empezar a vender pollos porque era lo que Fernando hacia y tenia que ayudarle, después el empezó a trabajar como cobrador en una guagua y yo tuve que hacerme cargo de el negocio. Es poco productivo y muy fastidioso¨.
Levantarse a la seis de la mañana, prender la leña, para ganarse ochenta pesos porque antes me ganaba doscientos y más pero ahora es muy mínimo lo que me gano.
en este país es muy difícil sobrevivir, porque Fernando ahora trabaja en el cementerio de San Isidro, y recibe un sueldo mínimo que yo nunca lo veo.
¿Será que las mujeres deben pensar bien antes de tener hijos? o si ya tienen dichos hijos y hacen un esfuerzo para mantenerlos ¿lo más normal no seria que pudieran hacerlo sin tanta precariedad?
MUJER DECIDIDA Y DEDICADA
Por Ivelisse Díaz
Así se define ALTAGRACIA MARGARITA MUÑOZ, quien día a día se levanta con entusiasmó r regocijo y con mas deseo de vivir, y seguir a delante con la frente en alto, para obtener su propio sustento.
Con la mirada perdida, entre su espejuelo y el rostro Cansado son lo reflejos que arropan mi cuerpo al Mirarme.
Mientras deslizaba las yemas de sus dedos en su ceniza Cabellera me comenta que tiene que ver el amanecer todo El año para poder seguir hacia delante.
Por Ivelisse Díaz
Así se define ALTAGRACIA MARGARITA MUÑOZ, quien día a día se levanta con entusiasmó r regocijo y con mas deseo de vivir, y seguir a delante con la frente en alto, para obtener su propio sustento.
Con la mirada perdida, entre su espejuelo y el rostro Cansado son lo reflejos que arropan mi cuerpo al Mirarme.
Mientras deslizaba las yemas de sus dedos en su ceniza Cabellera me comenta que tiene que ver el amanecer todo El año para poder seguir hacia delante.
ALTAGRACIA se dedica a las ventas de botellas el cual la consigue dando vueltas y otras, conocidos se las guardan, con el fin de alcanzar su objetivo.
Esta señora empezó su oficio después que su esposo murió, hacen aproximadamente 15 años, con la cabeza cabizbajo y con voz suave, pero a la vez ahoga en el Silencio recuerda a su esposo; como su sombra y fiel Compañía a pesar de su partida.
Margarita nació en san Juan el 27 de septiembre del 1950, tiene 4 hijos y tres nieto que son las personas que les dan fuerza para seguir viviendo.
Muñoz a parte de hacer este oficio, sus de mas familiares la ayudan a comprar sus medicamentos, sufre de azucar y del corazon.
Sus ojos brillaban al derramar las lagrimas que salian por las pupilas y rodaban por su mejillas de tan solo pensar que hace pocos meses le operaron a su tercer hijo del corazon con solo 32 años de edad que tuvo a punto de perder la vida.
Pero la fe y la esperanza permanecio en su corazon y con fuerza y regocijo y llena de sastifacion aclamo que le da gracias a DIOS por permanecer siempre en el corazon de su hijo quien le dio la oportunidad de seguir viviendo.
Y por darle fuerza a ella quien se levanta a las cinco de la mañana a llevar consigo el cristal que la hace mirar mas allá de un futuro.
Esta señora empezó su oficio después que su esposo murió, hacen aproximadamente 15 años, con la cabeza cabizbajo y con voz suave, pero a la vez ahoga en el Silencio recuerda a su esposo; como su sombra y fiel Compañía a pesar de su partida.
Margarita nació en san Juan el 27 de septiembre del 1950, tiene 4 hijos y tres nieto que son las personas que les dan fuerza para seguir viviendo.
Muñoz a parte de hacer este oficio, sus de mas familiares la ayudan a comprar sus medicamentos, sufre de azucar y del corazon.
Sus ojos brillaban al derramar las lagrimas que salian por las pupilas y rodaban por su mejillas de tan solo pensar que hace pocos meses le operaron a su tercer hijo del corazon con solo 32 años de edad que tuvo a punto de perder la vida.
Pero la fe y la esperanza permanecio en su corazon y con fuerza y regocijo y llena de sastifacion aclamo que le da gracias a DIOS por permanecer siempre en el corazon de su hijo quien le dio la oportunidad de seguir viviendo.
Y por darle fuerza a ella quien se levanta a las cinco de la mañana a llevar consigo el cristal que la hace mirar mas allá de un futuro.
La Vida De Juanito
por Janet Trinidad
por Janet Trinidad
Como son las cosas de la vida, Juanito nace en una familia muy pobre en la comunidad de Villa Mella; sus ilusiones eran jugar y estudiar en su niñez, pero no sucedió así, la realidad de el es trabajar en una fritura todos los días y nunca ha perdido la ilusión de llegar a un lugar crucial en la vida y también exhorta a los jóvenes como el que no pierdan las esperazas que busquen la ayuda de alguien que pueda hacer algo por ellos, que todavía existe en el país personas muy buenas a pesar de todo.
Santiago Valdez
por Omar Castillo
Santiago Valdez, nació en bayona el 11 de agosto de 1981, hijo de Rafael Valdez y felicita Pérez.
Obtuvo una educación colegial a temprana edad, pero solo logro el grado de primero de bachillerato.A la edad de siete años su madre que se separo de su esposo, partió hacia la provincia de san Juan de la Maguana, en donde santiago vivió durante un año. Un año mas tarde santiago partió hacia en municipio de jarabacoa, en donde residió durante siete año, por lo que santiago tuvo algunos trabajos en fincas de ascendados en la crianza y atención de caballerizas de pasofino.
Tras sus siete años en jarabacoa regreso a la provincia de san Juan de la Maguana, y posteriormente llego a la ciudad de santo domingo.
Obtuvo una educación colegial a temprana edad, pero solo logro el grado de primero de bachillerato.A la edad de siete años su madre que se separo de su esposo, partió hacia la provincia de san Juan de la Maguana, en donde santiago vivió durante un año. Un año mas tarde santiago partió hacia en municipio de jarabacoa, en donde residió durante siete año, por lo que santiago tuvo algunos trabajos en fincas de ascendados en la crianza y atención de caballerizas de pasofino.
Tras sus siete años en jarabacoa regreso a la provincia de san Juan de la Maguana, y posteriormente llego a la ciudad de santo domingo.
Santiago Valdez paso a residir en el sector de los ríos de la ciudad de santo domingo, por lo que fue empleado por la empresa: “Matías reparaciones”, en donde santiago aprendido a reparar muebles de oficina, en el cual se gana la vida en la actualidad.
El joven Valdez cuenta en la actualidad con 25 años de edad, reside en el sector de los ríos y esta soltero y no tiene hijos, se dedica a la reparación de todo tipos de muebles y sillas de oficina.
(PINCHO)
por Carlos Olivero
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Don Francisco Isidro Santana (Pincho), diácono de la parroquia Nuestra Señora de las Mercedes, desde los 14 años de edad se dedicó a realizar largas jornadas de trabajo, lo cual les permitió avanzar sus estudios hasta el bachillerato.
Don Francisco Isidro Santana (Pincho), diácono de la parroquia Nuestra Señora de las Mercedes, desde los 14 años de edad se dedicó a realizar largas jornadas de trabajo, lo cual les permitió avanzar sus estudios hasta el bachillerato.
Egresado del Liceo Cesar Nicolás Penson, de la provincia Hato Mayor del Rey, continuo su trabajo en la fábrica de queso y mantequilla Hatuey de la misma ciudad. En principio lo hacía para cubrir sus necesidades personales y paternales, y luego, después de contraer matrimonio con la señora Tuny Upia, trabajaba para la manutención de ambos.
Aunque el trabajo le ocupaba gran parte de su tiempo, nunca dejó de lado la herencia inolvidable de su madre: asistir a la iglesia católica cada vez que se realizaba una misa. Después de tres años de casado, su vida cambió, le nació su primer hijo cuyo nombre es Frank Isidro Santana.
A sus 45 años de edad Pincho continúa laborando en el que fue su primer trabajo desde los 14 años, la fábrica de queso y mantequilla Hatuey. Esto lo ha llevado a convertirse en uno de los mejores químicos empíricos con que cuenta la empresa en la época actual.
Sus buenas relaciones humanas y su dedicación al trabajo han permitido que hoy Pincho l sea la persona mas por todos sus compañeros de labores y sus superiores. Una muestra de esto es el tiempo que se ha mantenido en la empresa y las cantidades de ejecutivos y empleados que ha visto desfilar por la misma.
A parte de la responsabilidad familiar y de trabajo, decidió crear un espacio de crecimiento personal a nivel espiritual. Se propuso, junto a un grupo de jóvenes llegar a la categoría de Diácono de la iglesia.
Para este objetivodecidió viajar cada 15 días a San Francisco de Macorís, único lugar de su comarca donde podría recibir los cursillos que lo llevarían a cumplir su meta. Dedicó un año y seis meses sin dejar de aprovechar al máximo todas las instrucciones que recibia.
Para este objetivodecidió viajar cada 15 días a San Francisco de Macorís, único lugar de su comarca donde podría recibir los cursillos que lo llevarían a cumplir su meta. Dedicó un año y seis meses sin dejar de aprovechar al máximo todas las instrucciones que recibia.
Como era de esperarse, termino los cursillos y obtuvo el título de Diacono de la iglesia Católica, el cual con orgullo, ejerce en los actuales momentos.
Don Francisco Isidro Santana Correa es hijo de la señora Isidro Ernesto Santana y la señora Aurelia Correa, ambos nativos del paraje de Manchao, Hato Mayor.
siente ser Dominicano
por Josefina Montas
Responde al nombre de Jean Bapti
ste, y es nacional haitiano, identidad que no esconde para con humildad pasar a describir su cotidianidad.
Es un joven de veintiséis años, de tez oscura, vendedor de frutas desde hace unos siete años, en la esquina de la Máximo Áviles Blonda con Max Henríquez Ureña, del sector Evaristo Morales.
Colocado en una silla en la acera de la Aviles Blonda, confiesa que nunca ha tenido problemas en su punto, como suelen llamarle estos vendedores.
Aunque nos dice que la venta está floja en los últimos tiempos, no obstante la actividad de permite sobrevivir.
Ingresa por este concepto unos 500 o 600 pesos diarios promedio, pero debe mantener una oferta de unos 3,000 pesos en frutas para atender la demanda.
Los productos que oferta a sus clientes los compra en el mercado nuevo de la Duarte, dentro de los que se destacan Mangos, Lechosas, Melones, Piñas, Aguacates, Guineos y otros más.
Jean tiene su esposa Haitiana también, pero no tienen hijos. Expresa sentirse bien en el punto, donde reitera que nunca ha sido molestado.
Son clientes cotidianos, los hombres y mujeres que transitan diariamente por la intersección de ambas calles. Aunque confiesa que en periodos de clases la venta sube por el trafico de gente que lleva a sus hijos a la escuela.
Jean Baptiste vive en la Ave. Los Mártires, por el mercado nuevo y llega a su punto de trabajo a la 9:00 de la mañana, para retirarse al caer la tarde o sea a las 6:00 P. M.
Me expreso estar en el país desde el año de 1995, de modo que reside en el hace unos 11 años; es el mayor de siete hermanos, cuatro hembras y tres varones y dice visitar de vez en cuando a sus padres y hermanos que viven en Haití.
Jean Baptiste expresa que le parece muy bien la República Dominicana y que no se ha sentido maltratado por ser nacional haitiano.
Este joven es una expresión de trabajo digno, que en el fragor de la vida ejerce el negocio de venta de frutas diariamente.
Ejemplos como este, deben ser seguidos por jóvenes que aun no han tenido una preparación académica, pueden ser entes sociales útiles.
Es posible disminuir la delincuencia si se tiene el firme propósito del trabajo o el negocio lícito, afirma este humilde vendedor que siendo Haitiano ya se siente ser Dominicano.
ste, y es nacional haitiano, identidad que no esconde para con humildad pasar a describir su cotidianidad.Es un joven de veintiséis años, de tez oscura, vendedor de frutas desde hace unos siete años, en la esquina de la Máximo Áviles Blonda con Max Henríquez Ureña, del sector Evaristo Morales.
Colocado en una silla en la acera de la Aviles Blonda, confiesa que nunca ha tenido problemas en su punto, como suelen llamarle estos vendedores.
Aunque nos dice que la venta está floja en los últimos tiempos, no obstante la actividad de permite sobrevivir.
Ingresa por este concepto unos 500 o 600 pesos diarios promedio, pero debe mantener una oferta de unos 3,000 pesos en frutas para atender la demanda.
Los productos que oferta a sus clientes los compra en el mercado nuevo de la Duarte, dentro de los que se destacan Mangos, Lechosas, Melones, Piñas, Aguacates, Guineos y otros más.
Jean tiene su esposa Haitiana también, pero no tienen hijos. Expresa sentirse bien en el punto, donde reitera que nunca ha sido molestado.
Son clientes cotidianos, los hombres y mujeres que transitan diariamente por la intersección de ambas calles. Aunque confiesa que en periodos de clases la venta sube por el trafico de gente que lleva a sus hijos a la escuela.
Jean Baptiste vive en la Ave. Los Mártires, por el mercado nuevo y llega a su punto de trabajo a la 9:00 de la mañana, para retirarse al caer la tarde o sea a las 6:00 P. M.
Me expreso estar en el país desde el año de 1995, de modo que reside en el hace unos 11 años; es el mayor de siete hermanos, cuatro hembras y tres varones y dice visitar de vez en cuando a sus padres y hermanos que viven en Haití.
Jean Baptiste expresa que le parece muy bien la República Dominicana y que no se ha sentido maltratado por ser nacional haitiano.
Este joven es una expresión de trabajo digno, que en el fragor de la vida ejerce el negocio de venta de frutas diariamente.
Ejemplos como este, deben ser seguidos por jóvenes que aun no han tenido una preparación académica, pueden ser entes sociales útiles.
Es posible disminuir la delincuencia si se tiene el firme propósito del trabajo o el negocio lícito, afirma este humilde vendedor que siendo Haitiano ya se siente ser Dominicano.
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